|| परिचयनम् ||

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी की उत्तर भारत यात्रा
४ मार्च से २७ मार्च २०२५
वाराणसी पड़ाव (२५ - २७ मार्च २०२५)

दीपा मुर्डेश्वर द्वारा संकलित

२६ मार्च २०२५
भोर के आरंभिक क्षण 

 

 

 

 

मथुरा में जहाँ १३० यात्री थे, वहीं वाराणसी में यह संख्या बढ़कर १८० हो गई थी।

२६ मार्च, २०२५ की उस भोर में, काशी की संकीर्ण गलियों से निकलते हुए समय थम सा गया,  हम अभी भी भगवान शिव के चिंतन में डूबे हुए थे, जब हम शिवलिंग की पूजा करने के लिए काशी विश्वनाथ मंदिर जा रहे थे।

हम एक ऐतिहासिक, अति प्रेरणादायक घटना के साक्षी बनने जा रहे थे, जिस घटना ने हमारे हृदय में प्रभावशाली और चिरस्थायी छाप छोड़ दी। 

हम स्वयं को अत्यंत धन्य और कृतज्ञ अनुभव कर रहे थे कि हम परम पूज्य स्वामीजी की दिव्य सन्निधि में परम पूज्य स्वामीजी को स्वयं भगवान शिव के रूप में गर्भगृह में प्रतिष्ठापित ज्योतिर्लिंग पर अभिषेक करते हुए देख पाएगें, शिवो भूत्वा शिवं यजेत्! 

 
कोई भी तर्क, कोई भी बौद्धिक विश्लेषण उस शानदार पल का वर्णन करने का सामर्थ्य नहीं रख सकता, जब अभिषेक के बाद, परम पूज्य स्वामीजी के ‘महादेव शरणम्  ...’ और ‘साम्ब सदाशिव …’ के स्वर, उन मंगल क्षणों में आँगन से लेकर शिखर तक, मंडपों के हर स्तंभ से लेकर मंदिर परिसर के कोने-कोने तक गूंजते रहे।

परम पूज्य स्वामीजी ने श्री कालभैरव, नंदी, पार्वती, कार्तिकेय गणेश, अविमुक्तेश्वर मंदिरों की परिक्रमा करते हुए परिसर में स्थित “ज्ञानवापी कूप” के दर्शन किए।

२५ मार्च २०२५
श्री कालभैरव मंदिर

२५ मार्च की संध्या को परम पूज्य स्वामीजी ने अपने सेवकवर्ग के कुछ सदस्यों और उत्तर भारत यात्रा के आयोजकों के साथ, शिव की तीव्र ऊर्जा और शक्ति के साकार रूप में प्रख्यात कालभैरव गण के प्राचीन मंदिर में श्रद्धांजलि अर्पित की। 

काशी (वाराणसी) के रक्षक के रूप में पूजित कालभैरव का संबंध काल, विध्वंस और प्रलय से है।

अनेक शिव मंदिर परिसरों के सामने पहरा देते हुए कालभैरव सभी ज्योतिर्लिंग मंदिरों में स्थापित रहते हैं।

२५ मार्च २०२५
एक शिक्षाप्रद प्रस्तुति    

दीपनमस्कार के बाद, यात्रीगण डॉ. नितिन आर. गोकर्ण आई.ए.एस. द्वारा एक उत्कृष्ट और जानकारीपूर्ण प्रस्तुति "वाराणसी - सनातन धर्म का आध्यात्मिक केंद्र" को सुनने और देखने के लिए उत्सुकता से प्रतीक्षा कर रहे थे।

नितिन माम ने काशी को इस ग्रह की सबसे प्राचीन सजीव नगरी बताया। ऋग्वेद में इसका उल्लेख है।

काशी शब्द की व्युत्पत्ति मूल शब्द ‘काश’ से है जिसका अर्थ है ‘चमकना’। ऐसा कहा जाता है कि काशी भगवान शिव के त्रिशूल पर विराजित है।

साधकगण ध्यानपूर्वक सुन रहे थे जब नितिन माम ने गंगा के प्रवाह तक जाने वाली सीढ़ियों की शृंखला अर्थात् वाराणसी के ८४ घाटों के विषय में बताया, लेकिन उनके दिल की धड़कन तेज होने से रुक नहीं पाई जब उन्होंने राजा घाट का विवरण सुना जहाँ आज श्री चित्रापुर मठ स्थित है।

२६ मार्च २०२५
नमो घाट, दोपहर २:३० बजे     

नमो घाट की सर्वाधिक उत्कृष्ट विशेषताओं में से एक है भव्य, विशाल जुड़े हुए हाथों की शिल्पकला, जिसके साथ तीन और - एक पुरुष, एक महिला और एक युवक के हाथों की नमस्कार मुद्रा में छोटी मूर्तियाँ हैं; यह हमारी संस्कृति की अभिव्यक्ति है जिसमें हम अतिथियों का उसी तरह सम्मान करते हैं जिस तरह हम देवताओं का अभिवादन करते हैं! अतिथिदेवो भव!  

पूज्य स्वामीजी नमो घाट की सीढ़ियों से उतरकर पवित्र गंगा नदी की ओर बढ़े जिस नदी को कभी भगवान शिव ने अपनी जटाओं में संभालकर रखा था।

भागीरथ की अथक तपस्या से आशुतोष इतने प्रभावित हुए कि उन्होनें गंगा नदी को अपनी संपूर्ण तेजस्विता के साथ पृथ्वी पर उतरने के लिए स्वतंत्र कर दिया। 

कालातीत, निर्मल गंगा के विभिन्न घाटों के दर्शनीय स्थलों का अवलोकन संध्याकाल में नौकायन के माध्यम से करने हेतु, फूलों से सजा एक बजरा (नाव) परम पूज्य स्वामीजी की प्रतीक्षा में था। 

यात्रीगण शीघ्रता से दूसरी नावों पर सवार हो गए।
    

बजरा नौकाओं से जो दृश्य दिखाई दिए वे एक सजीव चित्रमालिका जैसे प्रतीत हुए - भव्य मंदिरों, प्राचीन किलों और राज महलों के साथ साथ भारतवर्ष के अनेक राज परिवारों द्वारा सदियों से निर्मित विभिन्न घाटों का निर्बाध रूप से सम्मिश्रण, न केवल भव्यता दर्शाता है किंतु एक दिव्यता का भी अनुभव कराता है।

पृष्ठभूमि में हो रहे सूर्यास्त के साथ-साथ नाव में खड़े होकर हमें अपार विजयोल्लास की अनुभूति हुई, मानो हमारे द्वारा अब तक किया गया हर चुनौती का सामना, हमारे अपने श्री चित्रापुर मठ, राजा घाट में प्रवेश करने के इस अपूर्व क्षण की ओर एक प्रयास था!

 

 

हमने नावों से उतरकर राजा घाट की ऊंची, संकीर्ण सीढ़ियों पर चढ़, श्री चित्रापुर मठ, वाराणसी में प्रवेश किया।

 

 

 

 

 

 

गंगा में पवित्र स्नान के पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी ने मठ में पदार्पण किया।

देवदर्शन द्वारा दिव्यता के साक्षात् दर्शन और श्री दत्तात्रेय मंदिर में दर्शन के बाद, परम पूज्य स्वामीजी ने साधकों के साथ अपने गुरु एवं परमगुरु और काशी की उनकी पवित्र यात्रा का स्मरण किया।

राजा घाट पर संध्याबेला के आगमन के साथ, परम पूज्य स्वामीजी द्वारा किए गए गंगा पूजन का अपूर्व अनुभव मानो, पवित्र जल के साथ तादात्म्य स्वरूप, वस्तुतः  एक शाश्वत् प्रार्थना ही थी।.

दीपनमस्कार से सायंकालीन कार्यक्रम का समापन हुआ। बजरा नौकाओं पर सवार होकर सभी साधक जलमार्ग से धीमे-धीमे नमो घाट लौटकर, वहाँ से वाहनों में सवार हो, श्रृंगेरी मठ, वाराणसी पहुँचे।

२७ मार्च २०२५
माँ विंध्यवासिनी

 

 

 

उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर स्थित विंध्यवासिनी मंदिर में स्वयंभूत देवी दुर्गा माता का मध्याह्न दर्शन, गहन आध्यात्मिक ऊर्जा और भक्ति का क्षण था।

 मध्याह्न में सूर्य के तीव्र ताप एवं प्रखरित प्रकाश से मंदिर परिपूर्ण था। 

माँ विंध्यवासिनी को लालित्यपूर्वक तराशे गए आभूषणों और सुगंधित श्वेत चमेली तथा आकर्षक लाल गुलाबों की पुष्पमालाओं से सुरुचिपूर्ण ढंग से अलंकृत किया गया था।

माँ विंध्यवासिनी की करुणामयी किंतु प्रभावशाली दृष्टि ने यात्रिओं की श्रद्धा भक्ति को उन्हीं पर केंद्रित रखा, यद्यपि वे दिव्य माता के दर्शन के लिए एकत्रित आगंतुकों की विशाल भीड़ के बीच अपनी हार्दिक प्रार्थनाओं को अर्पित करने के लिए केवल क्षणमात्र का ही विराम ले पा रहे थे। फिर भी वे देवी के साथ एक गहरे संबंध का अनुभव कर सके।

यह वास्तव में एक मर्मस्पर्शी अनुभव था, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति को माँ विंध्यवासिनी की दिव्य ऊर्जा की उपस्थिति में विनम्रता और उत्थान दोनों की अनुभूति होती है।

२७ मार्च २०२५ 
दीपनमस्कार, श्री शिव पूजन, आशीर्वचन

काशी के विद्वान वैदिक और पंडितों द्वारा स्पष्टता पूर्वक उच्चारित शुभ मङ्गलाचरण और घनपाठ की गुंजायमान ध्वनि ने विस्तृत कक्ष को पवित्र ऊर्जा से भर दिया।

 

 

 

   
भक्तों की एक उत्सुक मंडली एकत्रित हुई थी, जो दीपनमस्कार, श्री शिव पूजन और आशीर्वचन के आरंभ होने की प्रतीक्षा कर रही थी तथा परम पूज्य स्वामीजी की दिव्य उपस्थिति ने उस संध्या को एक आध्यात्मिक प्रकाश से आलोकित किया। 

परम पूज्य स्वामीजी के दिव्य कर कमलों द्वारा सम्मान :

परम पूज्य स्वामीजी ने प्रतिष्ठित गणमान्य व्यक्तियों और उत्तर भारत यात्रा आयोजन समिति को सम्मानित किया।

डॉ. नितिन आर. गोकर्ण माम, आइ.ए.एस

 

कमोडोर चैतन्य शिरूर माम (सेवानिवृत्त)

 

नंदिता माधव पाच्ची

 

   अतुल राव माम

 

किशन चंदावरकर माम

 

समीर गौर माम

 

 

अतिथियों में विशेषकर एक दंपत्ति श्री महेश लाड और उनकी पत्नी श्रीमती विशाखा भी शामिल थे, जो ललित कला के क्षेत्र में अपने महत्त्वपूर्ण योगदान के लिए अति सम्माननीय एवं प्रख्यात कलाकार दंपत्ति हैं।   

उनकी अनेक काशी यात्राओं में से एक आरंभिक पड़ाव के दौरान.. राजा घाट के पेशवा मंदिर (अब श्री चित्रापुर मठ) में शिवलिंग के पीछे दीवार पर स्थित, परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी के छायाचित्र ने श्री महेशजी की सचेत दृष्टि को आकर्षित किया।  
परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी का छायाचित्र मानो पूर्ण शांति का साकार रूप हो।

उस दिव्य छवि ने श्री महेशजी को मुग्ध कर दिया। 

इस प्रकार प्रेरणा पाकर उन्होंने अपनी तूलिका से केनवास पर उस छवि का सजीव चित्रण कर दिया। 

उनके द्वारा रचित वह चित्र वाराणसी में परम पूज्य स्वामीजी तक पहुँचा, यह एक हार्दिक समर्पण था। ध्यान देने योग्य है, कि परम पूज्य स्वामीजी और श्री महेशजी के मार्ग कभी नहीं मिले थे।

प्रस्थान 

समापन धर्म सभा में परम पूज्य स्वामीजी के दिव्य करकमलों से तीर्थ प्राप्त करना, वाराणसी के तीन दिवसीय पड़ाव की प्रभावशाली फलश्रुति थी।

परम पूज्य स्वामीजी, सेवक वर्ग और कुछ साधक अगले दिन नागपुर के लिए रवाना हुए एवं सभी यात्रियों ने भी हृदय में अगाध कृतज्ञता के साथ साथ अपने और दूसरों के प्रति उत्तरदायित्व की सजग भावना को सँजोये, अपने-अपने घरों की ओर प्रस्थान किया। 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी की उत्तर भारत यात्रा
४ मार्च से २७ मार्च २०२५
अयोध्या शिविर  (२२ - २४ मार्च २०२५ )
  दीपा मुर्डेश्वर द्वारा संकलित 

अयोध्या - एक अजेय नगरी
 

अयोध्या के मार्ग पर  लखनऊ पड़ाव  
वृंदावन की गलियों से, जहाँ श्रीकृष्णजी की लीलाओं का  स्नेह और  उल्लास  के साथ अनुभव किया गया, परम पूज्य स्वामीजी ने यात्रियों के साथ अयोध्या के मंदिरों की ओर प्रस्थान किया, जहाँ श्रीरामजी की कथाएँ मिट्टी के कण-कण में एवं हर पत्थर पर अंकित हैं।   

२२ मार्च, २०२५ 
पादप्रक्षालन 

सायंकाल लगभग ४ बजे, लखनऊ स्थित गुंजन होसगंडी माम तथा दीप्तिमा पाच्ची के निवास स्थान पर यात्रा का पड़ाव था। होसगंड़ी दंपत्ति ने अत्यंत श्रद्धा, स्नेह, सम्मान एवं सतर्कतापूर्वक परम पूज्य स्वामीजी का स्वागत-सत्कार किया। परम पूज्य स्वामीजी, उनके सेवक वर्ग तथा यात्रियों को अत्यंत स्वादिष्ट भोजन एवं उचित व्यवस्था प्रदान कर उन्होंने उत्तम रूप से अतिथि सेवा निभाई। परम पूज्य स्वामीजी तथा यात्रियों के आगमन के पूर्व, लखनऊ में अचानक आँधी आ गई थी जिससे पूर्व तैयारी अस्त व्यस्त हो गयी थी,  परंतु गुंजन माम तथा अन्य स्वयंसेवकों ने अतिशीघ्र पूरी व्ययस्था पुनः  स्थापित कर दी। यह तो एक मंगल शगुन ही था जब परम पूज्य स्वामीजी के आगमन से तनिक पूर्व ही हल्की बारिश होने लगी और आसमान में इंद्रधनुष की झलक दिखाई दी। यात्रा के अगले चरण अयोध्या की ओर प्रस्थान का यह निश्चित ही एक दिव्य संकेत था।

२३ मार्च २०२५, प्रातः काल ६ बजे
हनुमान गढ़ी देवस्थान 

 

 

 

अविभाज्य हैं वे – श्रीराम और हनुमान। हनुमानजी की आत्म-पहचान की सुंदरता यही है कि वे स्वयं को मरुतात्मज, अर्थात् पवनदेव के पुत्र के रूप में नहीं सोच पाते। वे स्वयं को केवल श्रीरामचंद्रजी के दास के रूप में ही सोच पाते हैं।

जनसाधारण में ऐसी मान्यता है कि श्रीराम जन्मभूमि के दर्शन से पहले हनुमानगढ़ी के दर्शन करना चाहिए। परम पूज्य स्वामीजी सभी यात्रियों के साथ श्री हनुमानजी के दर्शन के लिए अयोध्या स्थित हनुमानगढ़ी मंदिर पहुँचे। यहाँ ७६ सीढ़ियाँ गर्भगृह तक जाती हैं, जहाँ एक ६ इंच का विग्रह विराजमान है, जो शैशव रूप में श्री हनुमानजी को उनकी माता अंजनी की गोद में दर्शाता है।

यात्रीगण श्रद्धा से भरी भीड़भाड़ के साथ सीढ़ियाँ चढ़ते हुए “जय श्रीराम” के जयकारों के साथ आगे बढ़े, ताकि वे श्रीरामजी के सर्वोत्तम दास के दर्शन कर सकें। 

२३ मार्च २०२५ - प्रातः  १०.३० बजे
मानस भवन - अयोध्या 

आदरणीय डॉ. नितिन आर. गोकर्णजी,आई.ए.एस. द्वारा, “अयोध्या का इतिहास और सनातन धर्म में उसका महत्व,”  इन आयामों को जोड़ते हुए एक अत्यंत प्रभावशाली प्रस्तुति दी गई। डॉ. गोकर्ण अब तक सात पुस्तकों के लेखक रह चुके हैं, साथ ही वे सरकार में विभिन्न उच्च पदों को भी सुशोभित कर चुके हैं।

 प्रस्तुतिकरण अत्यंत रोचक, विचारोत्तेजक और तर्कयुक्त था, जिससे श्रोताओं को गहन और प्रेरक विचारों के साथ प्रभावशाली संदेश और जानकारी मिली। 

प्रश्नोत्तर सत्र में साधकों की उत्साहपूर्ण सहभागिता ने इस कार्यक्रम को और भी शिक्षाप्रद बना दिया।

.

 

 

 “सनातन एक जीवनशैली है”, इस संदर्भ में नितिन माम ने हमारे धर्म के विभिन्न शास्त्रों - पुराणों से लेकर दर्शन शास्त्रों तक से उदाहरण दिए। उन्होंने सांख्य दर्शन के पुरुष और प्रकृति की तुलना क्रमशः  रामजी और सीताजी से की। उन्होंने खगोलीय प्रमाणों के आधार पर रामायण की प्राचीनता लगभग १५,००० वर्ष पुरानी बताई, और रामायण से जुड़े अन्य कई महत्वपूर्ण बिंदुओं का उल्लेख किया।  विशेष रूप से रामचरितमानस के संदर्भ में, जो अयोध्या नगरी और रामराज्य की "शासन प्रणाली" के बारे में विस्तार से वर्णन करता है, उन्होंने यह भी बताया कि रामचरितमानस सामान्य जनमानस में इसलिए अधिक प्रचलित हुआ क्योंकि यह संस्कृत से हटकर जनसाधारण की अवधी भाषा में रामकथा का वर्णन करता है।

२३ मार्च २०२५ - सायं ६ बजे 
सरयू नदी - नया घाट 

अयोध्या नगरी के किनारे बहने वाली सरयू नदी ऐतिहासिक महत्व और आध्यात्मिक विरासत से परिपूर्ण है।  
   
  

जैसे ही सरयू नदी के नये घाट के शांत तट पर सूर्यास्त हुआ, आकाश गुलाबी रंग से आभायमान हो उठा। उस पावन बेला में परम पूज्य स्वामीजी ने श्रद्धा भाव से सरयू माँ की षोडशोपचार पूजा और आरती संपन्न की। शांत जलराशि और किनारे से टकराती लहरों की मधुर ध्वनि उस वातावरण में उपस्थित श्रद्धालुओं के मन में एक अद्भुत शांति का अनुभव करा रही थी। यात्रियों का समूह स्वामीजी के साथ ‘जयतु जयतु जगजननी’ और ‘आंजनेय स्वामी’ जैसे भजन गाते हुए उस आध्यात्मिक क्षण में लीन हुआ।

३ मार्च २०२५ - रात्रि ८.३० बजे
परम पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक संवाद

 

पूज्य स्वामीजी ने यात्रियों से अनौपचारिक संवाद के दौरान शिराली मठ क्षेत्र की रक्षा करते हुए रामांजनेय और अयोध्या नगरी की रक्षा करते हुए हनुमानगढ़ी के हनुमानजी के बीच एक समानता दर्शाई।

स्वामीजी ने समयानुसार प्रार्थना पर बल दिया कि हनुमान द्वारा अब अपनी गुहा से बाहर आकर स्वयं को प्रकट करने की आवश्यकता है।

२४ मार्च २०२५ – प्रातः ४:०० बजे
श्रीराम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र

यह पुण्य क्षेत्र करोड़ों भक्तों के लिए आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, धार्मिक और भावनात्मक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है।

प्रभात के प्रारंभिक क्षणों में मानो प्रकृति साँस रोके प्रतीक्षा कर रही थी .... पूज्य स्वामीजी राम मंदिर के गर्भगृह में कृष्ण शिला (काले पत्थर) से निर्मित, पाँच वर्ष के बाल रूप में विराजमान 'राम लल्ला' के दर्शन कर मंगलारती के  साक्षी रहे।

लॉजिस्टिक और क्विक रिस्पॉन्स टीम ने यह सुनिश्चित किया कि सभी १८० यात्रियों को श्रीराम लल्ला के शुभ दर्शन सहजता और शांति से प्राप्त हों, यह एक ऐसा अनुभव था जो जीवनभर स्मरणीय रहेगा। हम सभी श्रद्धा से यह भी स्मरण कर रहे थे कि राम लल्ला को लगभग ५०० वर्षों के लंबे संघर्ष और असंख्य बलिदानों के बाद उनके उचित स्थान पर पुनः प्रतिष्ठित किया गया है।

२४ मार्च २०२५ – प्रातः १०:३० से दोपहर २:०० बजे तक

यात्रियों ने अपनी यात्रा ई-रिक्शा द्वारा आरंभ की किंतु बाद में उन्हें अयोध्या की संकरी गलियों से होकर कुछ ऐतिहासिक स्थल - दशरथ महल, कनक भवन, श्री रामवल्लभा कुंज और श्री नागेश्वर नाथ मंदिर इन स्थलों के दर्शन हेतु पैदल चलना पड़ा। 

 

 

दशरथ महल

जब माता सीता सम्राट दशरथ के भव्य महल में उन्हें प्रणाम अर्पित करने आईं, तो सम्राट ने नवविवाहिता वधू से मनचाहा आशीर्वाद माँगने को कहा। माता सीता ने विनम्रता से कहा कि उन्हें सब कुछ प्राप्त है और उन्होंने निवेदन किया कि अब से उन्हें एक पुत्री के रूप में स्वीकार किया जाए।

उसी क्षण से माता सीता का नाम श्रीराम से पहले लिया जाने लगा — जय सिया राम!

कनक भवन

ऐसा माना जाता है कि यह कनक भवन माता सीता को उनके विवाह के तुरंत बाद कैकेयी द्वारा उपहार स्वरूप दिया गया था। गर्भगृह में स्थापित मुख्य विग्रह भगवान श्रीराम और माता सीता के हैं।

 

 

श्री रामवल्लभा कुंज

श्री रामवल्लभा कुंज मंदिर में भगवान श्रीराम और माता सीता की मूर्तियाँ नवविवाहित दूल्हा-दुल्हन के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
लोककथा के अनुसार, अन्नपूर्णा देवी - जो अन्न और पोषण की देवी हैं तथा माता पार्वती का ही एक रूप मानी जाती हैं और जो अपने भक्तों को कभी भूखा नहीं रखतीं, माता सीता के समक्ष प्रकट हुईं और उन्हें "छप्पन भोग" अर्पित किया।

 

 

नागेश्वरनाथ मंदिर

किंवदंती है कि श्रीराम और माता सीता के जुड़वां पुत्रों में से एक - कुश, एक बार सरयू नदी में स्नान करते समय अपना रत्नजड़ित कंगन खो बैठे। एक सुंदर नागकन्या ने वह कंगन उन्हें लौटाया। कुश उस नागकन्या के प्रति इतने आकर्षित हो गए कि उन्होंने उसके लिए एक शिवलिंग स्थापित कर श्री नागेश्वर नाथ मंदिर का निर्माण कराया।

२४ मार्च २०२५ – सायं ६:०० बजे
गरबा – आनंद, कृतज्ञता और समर्पण की अभिव्यक्ति !

 

 

पूज्य स्वामीजी ने यात्रियों पर अपनी कृपा बरसाई और उनके साथ आत्मीयतापूर्वक अनौपचारिक संवाद किया।

जब अपनी दिव्य वाणी में स्वामीजी ने "आज सखी सुन कहाँ से आई" और "अंबा तू अधर देवी"  भजन गाए,  पुरुष एवं मातृवर्ग भावविभोर होकर वृत्ताकार परिधि में तालबद्ध पदचापों और तालियों की लय में नृत्य एवं गायन करने लगे .. यह मातृशक्ति के प्रति प्रेम, भक्ति, श्रद्धा, आनंद, कृतज्ञता एवं पूर्ण समर्पण की एक दिव्य आध्यात्मिक अभिव्यक्ति थी।

अगली सुबह, हमने वाराणसी की ओर प्रस्थान किया - जो सनातन धर्म की आत्मा और आध्यात्मिक केंद्र है। 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी की उत्तर भारत यात्रा
४ मार्च  से २७ मार्च २०२५
मथुरा शिविर - १७ मार्च से २१ मार्च २०२५

प्रीति पाणेमंगलोर द्वारा संकलित  

१७ मार्च २०२५ 
मथुरा के मार्ग में भरतपुर पड़ाव 

उत्तर भारत की यात्रा के अंतर्गत, १७ मार्च २०२५ को परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी अपने सेवकवर्ग सहित जयपुर से मथुरा की ओर अग्रसर हुए। मार्ग में भरतपुर स्थित श्री बाबा अलख झलक संन्यास आश्रम में एक संक्षिप्त पड़ाव हुआ। इस अवसर पर पूज्य स्वामीजी ने वहाँ एकत्रित श्रद्धालु साधकों से सहज, आत्मीय एवं अनौपचारिक संवाद किया। इसके उपरांत पूज्य स्वामीजी ने भरतपुर निवासी श्री दिनेश उपाध्यायजी के निवास स्थान पर भिक्षा स्वीकार की। तदनंतर पूज्य स्वामीजी अपने सेवकवर्ग सहित पुनः यात्रा के लिए मथुरा की ओर आगे बढ़े - उस धरा की ओर, जो श्रीकृष्ण लीला की साक्षी रही है।

१७ मार्च २०२५ की शाम

ब्रजभूमि के ठीक बीचोंबीच, श्रीकृष्ण का जन्मस्थान, मथुरा नगरी बसी है।

जयपुर में सार्थक एवं संतोषदायक शिविर के उपरांत १७ मार्च की शाम को परम पूज्य स्वामीजी का, समर्पित सेवकवर्ग के साथ वृंदावन में आगमन हुआ।     

वृंदावन, मथुरा से कुछ ही किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ परम पूज्य स्वामीजी अपने सेवकवर्ग और लगभग १३० यात्रियों के साथ, मानव सेवा संघ आश्रम में ठहरे थे। 

१७ मार्च २०२५ - शाम के ७.३० बजे
‘दीपनमस्कार’ और ‘संवाद’

 

हमारे प्रिय गुरुजी की दिव्य सन्निधि में यात्रियों ने हाथ जोड़कर अपनी गौरवशाली श्री चित्रापुर गुरुपरंपरा के पूजनीय गुरुओं का स्मरण करते हुए ‘दीपनमस्कार’ का पाठ किया, सद्गुरु से आग्रह पूर्वक यह विनती करते हुए कि वे कुछ देर के लिए अपनी अंतर्मुखता त्याग कर हम पर कृपापूर्ण व करुणामय दृष्टि डालें।

दीपनमस्कार के बाद पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक ‘संवाद’ हुआ।

१८ मार्च २०२५ - प्रातः  ११: ०० बजे
स्वागत धर्म सभा

 

स्वागत धर्म सभा के दौरान, परम पूज्य स्वामीजी की दिव्य उपस्थिति में, स्थानीय पुरोहित श्री किशोर किशन गोस्वामीजी ने यात्रियों को मथुरा-वृंदावन के महत्व के बारे में जानकारी प्रदान की। मथुरा-वृंदावन को श्रीकृष्ण और बाँके-बिहारीजी की भूमि, ब्रज-भूमि का केंद्र माना जाता है। 

 “पादुका” शब्द का विश्लेषण इस प्रकार किया जाता है -- पा - दु – का :  पालनाद्-दुरितच्छेदात् कामितार्थप्रपूरणात् । पा – पालन अर्थात् सुरक्षा, दु – दुख अर्थात् संकटों का विनाश और का – कामना अर्थात् सभी इच्छाओं की पूर्ति! इस अर्थ को ध्यान में रखते हुए श्री गुरुपादुका पूजन साधकों द्वारा विश्वास के साथ व सार्थक ढंग से संपन्न हुआ।  इसके बाद परम पूज्य स्वामीजी द्वारा एक विचारोत्तेजक आशीर्वचन हुआ और उसके पश्चात् तीर्थवितरण हुआ। पूज्य स्वामीजी ने अपनी दिव्य वाणी में हमारी परंपरा के अनुसार भगवान विष्णु के विस्तृतार्थ पर प्रकाश डाला। पूज्य स्वामीजी ने समझाया  - जबकि “पुरुष” वह अपरिवर्तनशील चेतना है जो भौतिक वास्तविकता से परे है, किन्तु “प्रकृति” अस्तित्व के भौतिक पहलू का प्रतीक है।  जबकि “विष्णु” तत्त्व,  सर्वव्यापकता, तथा प्रसरणशीलता का प्रतिनिधित्व करता है।

 

 

परम पूज्य स्वामीजी किराए पर लाए गए कुशल लंगूर प्रशिक्षक अत्तर सिंहजी (नीली पोशाक में) और उनकी  प्रशिक्षित लंगूरिया - गौरी (केले का आनंद  लेते हुए), को देखकर मुस्कुराते प्रतीत हो रहे हैं। गौरी, मानव सेवा संघ वृंदावन में बंदरों के उत्पात को दूर रखने का कार्य करती थी। उसकी उपस्थिति ही बंदरों को डराने के लिए पर्याप्त थी। 

 

१८ मार्च २०२५ – सायं : ५: ०० बजे
बाँके-बिहारी मंदिर

 

शाम को परम पूज्य स्वामीजी ने यात्रियों के साथ राधा और कृष्ण के संयुक्त रूप, बाँके बिहारीजी के भव्य दर्शन किए। श्रीकृष्णजी का विग्रह तीन स्थानों पर वक्रता प्रदर्शित करता है इसलिए इसका नाम बाँके पड़ा। स्वामी हरिदास ने मूल रूप से इस मूर्ति की पूजा कुंज बिहारी के नाम से की थी, जिसका अर्थ है वह जो वृंदावन के उपवनों या कुंजों में विचरण करता है।

आमतौर पर भीड़भाड़ वाले मंदिर तक आसानी से पहुँचने और विग्रह दर्शन के लिए हमारे आयोजकों ने बड़ी सावधानीपूर्वक योजना बनाई गई थी।

 

१८ मार्च २०२५ – सायं : ७: ०० बजे
राधा वल्लभ मंदिर

 

बाँके बिहारीजी के दिव्य दर्शन के बाद, यात्री भीड़ भरी और संकरी गलियों से होते हुए आध्यात्मिक शक्ति से परिपूरित राधा वल्लभजी के मंदिर गए।

 

१९ मार्च २०२५ - प्रातः ९.०० बजे     
विवेकानंद ग्रुप ऑफ कॉलेज, अलीगढ़ 

 

 

 

 

अगली सुबह परम पूज्य स्वामीजी यात्रियों के साथ अलीगढ़ के लिए रवाना हुए - जो कि वृंदावन से लगभग ६० किलोमीटर दूर एक शहर है, जहाँ सारस्वत-समुदाय द्वारा विवेकानंद कॉलेज संकुल स्थापित है। पूज्य स्वामीजी को विश्वस्तगणों - trustees, शिक्षकों और छात्रों को संबोधित करने हेतु आमंत्रित किया गया था।  

विवेकानंद ग्रुप ऑफ कॉलेज के अध्यक्ष डॉ. अनिल सारस्वत ने उचित सम्मान के साथ परम पूज्य स्वामीजी का स्वागत किया। संकुल की महिला सदस्याओं ने पूज्य स्वामीजी का पूर्णकुंभ के साथ स्वागत किया। संकाय सदस्यों (faculty) और छात्रों ने परम पूज्य स्वामीजी के मार्ग पर फूलों की पंखुड़ियों की वर्षा करके अपनी प्रसन्नता व्यक्त की। 

 

 

गाज़ियाबाद के श्री गिरीश सारस्वतजी ने अपने स्वागत भाषण में उपस्थित लोगों के बड़े समूह के सामने परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी का श्री चित्रापुर मठ, शिराली के एकादश मठाधिपति के रूप में परिचय कराया।

 

 

संकुल के अध्यक्ष डॉ. अनिल सारस्वत ने परम पूज्य स्वामीजी का स्वागत किया और अपने परिचयात्मक भाषण में विवेकानंद समूह के महाविद्यालयों के विषय में एक संक्षिप्त इतिहास साझा किया। फिर उन्होंने विनम्रतापूर्वक परम पूज्य स्वामीजी से सभी को आशीर्वाद देने की प्रार्थना की।

 

 

आशीर्वचन के दौरान, परम पूज्य स्वामीजी ने ईश्वर के साथ आध्यात्मिक संबंध की आवश्यकता पर बल दिया और यह पुनः स्पष्ट किया कि जब यह संबंध निर्बाध, तेल की अखंड धारा की तरह “तैलधारावत्” बना रहता है, तब आध्यात्मिक और सांसारिक जीवन के बीच कोई भेद नहीं रह जाता। पूज्य स्वामीजी ने श्रीमद्भगवद्गीता के पाठ और उसे सही दृष्टिकोण में समझने के महत्व को समझाया। पूज्य स्वामीजी ने नियमितता और निरंतरता के साथ जप करने की आवश्यकता पर भी विशेष जोर दिया।

 

 

जिज्ञासु दर्शकों द्वारा भरे हुए सम्मेलन कक्ष में परम पूज्य स्वामीजी द्वारा प्रदत्त आशीर्वचन के उपरांत सभी ने एक सार्थक प्रश्नोत्तर सत्र में सक्रिय रूप से भाग लिया। इसके बाद तीर्थ वितरण हुआ।

 

 

 

प्रसाद भोजन के बाद, श्री चित्रापुर मठ, शिराली के धर्मप्रचारक, डॉ. चैतन्य गुलवाड़ीजी  ने कुछ संचालकों के साथ मिलकर, शिक्षकों और छात्रों के साथ चर्चा की। उन्होंने श्री चित्रापुर मठ, उसके दार्शनिक दृष्टिकोण, शिक्षा और महिला सशक्तिकरण आदि क्षेत्रों में उसके विभिन्न उपक्रमों के बारे में जानकारी साझा की।

 

 

अलीगढ़ से वृंदावन लौटने के बाद थके हुए यात्री अपने आराध्यदेवता, भगवान श्री भवानीशंकर और पूज्य स्वामीजी के दर्शन से तरोताजा हो गए।

स्वामीजी की दिव्य उपस्थिति में दीपनमस्कार किया गया जिसके बाद पूज्य स्वामीजी ने श्री शिव पूजन करके वृंदावन को मानो कैलाश पर्वत में परिवर्तित कर दिया। 

 

२० मार्च २०२५ - प्रातः  ९ बजे
कृष्ण जन्मस्थान मंदिर

 

 

 

२० मार्च को सुबह लगभग ९ बजे, परम पूज्य स्वामीजी श्रद्धालु यात्रियों को लेकर मथुरा स्थित श्रीकृष्ण जन्मस्थान के दर्शन हेतु गए, जो एक विशाल मंदिर परिसर है। बचपन से ही हम सभी श्रीकृष्ण की दिव्य लीलाओं की कहानियाँ सुनते आए हैं। भगवान श्रीकृष्ण के जन्मस्थल की पवित्र भूमि पर भ्रमण करते हुए वे घटनायें मानो सजीव हो उठीं।

 

 

श्रीकृष्ण जन्मस्थान के विशाल मंदिर परिसर में केशवदेव मंदिर, गर्भगृह और भागवत भवन आदि पवित्र स्थान स्थित हैं, राधा और कृष्ण, बलराम, सुभद्रा और जगन्नाथ, राम, लक्ष्मण और सीता, गरुड़ स्तंभ, जगन्नाथ मंदिर के सामने चैतन्य महाप्रभु और राम मंदिर के ठीक सामने हनुमान मंदिर स्थित हैं। यहाँ देवी दुर्गा का एक मंदिर और केशवेश्वर पारद शिवलिंग का मंदिर भी है। जैसे ही परम पूज्य स्वामीजी ने प्रत्येक मंदिर में प्रार्थना की, ऐसा प्रतीत हुआ मानो पूज्य स्वामीजी ने भगवान और साधकों के बीच की दूरी को हटा दिया हो।

 

 

परम पूज्य स्वामीजी ने फिर कृष्ण जन्मस्थान स्थित गौशाला की ओर प्रस्थान किया। 

पूज्य स्वामीजी के प्रेम, कृपादृष्टि और ध्यान को पूरी तरह पाने के प्रयास में गायें पूज्य स्वामीजी की ओर दौड़ पड़ीं। 

 

 

 

 

बाद में शाम को यात्री नंदधाम, गोकुल के लिए रवाना हुए जहाँ भगवान कृष्ण ने अपने जीवन के साढ़े ग्यारह साल अपने पालक माता-पिता, नंद और यशोदा के घर पर बिताए थे। यात्रियों को नंद भवन में उस पालने को झुलाने के लिए घुटनों के बल चलना पड़ा, जिसमें शिशु कृष्ण (बाल गोपाल) की सुंदर सजी हुई मूर्ति विराजित थी

 

 

 

 

 

शाम लगभग ५:३० बजे सभी यात्री यमुना घाट के लिए रवाना हुए, जहाँ परम पूज्य स्वामीजी ने यमुना नदी की पूजा और आरती संपन्न की - यह यमुना नदी के प्रति श्रद्धा का उत्सव था, जो शिशु कृष्ण के दिव्य चरणों को स्पर्श करने वाली विभूतियों में से एक थी, जब उनके पिता वसुदेव, उन्हें एक टोकरी में रखकर यमुना नदी पार कर मथुरा से गोकुल गये थे।

 

 

 

 

परम पूज्य स्वामीजी और यात्रियों ने रसखान समाधिस्थल का दौरा किया, जहाँ उनका स्मारक एक अद्भुत वाटिका के बीच में स्थित है। सोलहवीं सदी के कवि रसखान ने कृष्ण भक्ति का मार्ग अपनाया था। उन्होंने श्रीकृष्ण को सर्वोच्च भगवान के रूप में स्वीकार किया और वैष्णव बन गये और १६२८ ई. में अपनी अंतिम साँस तक वृंदावन में रहे। रसखान की समाधि के आसपास हरियाली और बड़े छायादार पेड़ हैं। 

सूर्यास्त के समय की शांति जो वहाँ के वातावरण में छा जाती है उस गूढ़ और अलौकिक शांति का अनुभव हर किसी को करना चाहिए।

 

२१ मार्च २०२५ – प्रातः  ९ बजे
गोवर्धन परिक्रमा

गोवर्धन पर्वत

 

ई-रिक्शा में यात्री

 

उद्धव कुंड

 

 

कुसुम सरोवर

 

भगवान श्रीकृष्ण द्वारा ब्रजभूमि के लोगों को भगवान इंद्र के प्रकोप से बचाने के लिए गोवर्धन पर्वत को अपनी छोटी उंगली पर उठाना सर्वविदित है। यात्रियों ने ई-रिक्शा से २१ किलोमीटर की गोवर्धन परिक्रमा दो घंटों में पूरी की। परिक्रमा के भीतर, कई मंदिर, पवित्र सरोवर और महत्वपूर्ण पूजा स्थल हैं, जिनमें से यात्रियों ने उद्धव कुंड, कुसुम सरोवर और गोविंद कुंड के दर्शन किये।
श्री किशोर किशन गोस्वामीजी ने युवा भगवान श्रीकृष्ण की कहानियाँ  - जैसे श्रीकृष्ण द्वारा गोप गोपियों के दिल जीतना और जब श्रीकृष्ण द्वारका के लिए रवाना हुए तो कैसे उनके दिल टूट गये थे - ऐसी रोचक कहानियाँ सुनाकर यात्रियों को आनंदित किया। 

 

२१ मार्च २०२५ – सायं ९ बजे

गोवर्धन परिक्रमा समाप्त कर जब यात्री वृंदावन में अपने प्रिय गुरु, परम पूज्य स्वामीजी के चरणों में बैठे, पूज्य स्वामीजी ने उनके साथ रोचक संवाद साधा। 

वृंदावन का हृदय शायद एक बार फिर टूट गया जब अगली सुबह परम पूज्य स्वामीजी अपने अगले गंतव्य, अयोध्या के लिये निकल पड़े...

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

 

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी की उत्तर भारत यात्रा  
५ मार्च से १ अप्रैल २०२५
 जयपुर शिविर (१३ - १६ मार्च २०२५)

दिव्या रामदेव द्वारा संकलित
 

जयपुर, भरतपुर, चित्तौड़गढ़, दिल्ली, जोधपुर, बीकानेर, नागौर, सीकर तथा मथुरा जैसे विभिन्न नगरों से पधारे २५०-३०० से अधिक साधकों की उपस्थिति में जयपुर में आयोजित गुरुवंदना महोत्सव एक आनंदमय उत्सव सिद्ध हुआ, जिसमें गुरुचरणों के प्रति भक्ति एवं कृतज्ञता का भाव भूरि भूरि प्रकट हुआ।

कई स्थानीय साधकों के लिए यह परम पूज्य स्वामीजी के दर्शन प्राप्त करने का प्रथम सुअवसर था |अतः, आयोजन स्थल आनंद, उत्सुकता और उत्साह से व्याप्त था। पूज्य स्वामीजी की प्रतीक्षा में प्रत्येक मुखमंडल पर अपार हर्ष की मुस्कान झलक रही थी। समस्त आयोजन हेतु सभी तैयारियाँ पूर्ण हो चुकीं थीं। आयोजन स्थल पर महिलाएँ लाल बाँधनी साड़ियों में सुसज्जित, हाथों में कलश लिए, सुशोभित प्रवेशद्वार पर सुव्यवस्थित पंक्तियों में परम पूज्य स्वामीजी के स्वागत के लिये खड़ीं थीं। 

ढोल एवं शहनाई की मंगलध्वनि संपूर्ण वातावरण में गूँज रही थी, जो उस शुभ क्षण को और भी दिव्य बना रही थी।

१३ मार्च २०२५
पूर्णकुंभ स्वागत एवं पादप्रक्षालन
एक शुभारंभ …

 

और फिर, वह बहुप्रतीक्षित क्षण आ ही गया जब परम पूज्य स्वामीजी पधारे और आनंद की लहरें वहाँ उपस्थित प्रत्येक साधक के ह्रदय में प्रवाहित हो उठीं। चारों ओर पुष्पवृष्टि आरंभ हो गई और सभी नेत्र, जो परम पूज्य स्वामीजी के प्रथम दर्शन हेतु व्याकुल थे, वे आनंद विभोर हो गये।

जयपुर के भक्तजन श्रद्धापूरित हृदयों से, साक्षात् दिव्यता का पूर्णकुंभ द्वारा स्वागत करने तथा अपने प्रिय गुरुदेव के पावन चरणों का पादप्रक्षालन करने हेतु, जल अर्पण करने के लिए प्रतीक्षा कर रहे थे - यही चरण तो हैं, जो हमें इस विशाल संसार-सागर से पार ले जाएँगे!

१३ मार्च २०२५
स्वागत धर्मसभा

जगन्नाथ शर्मा जी द्वारा पूर्णकुंभ स्वागत एवं पादप्रक्षालन के पश्चात्, गुरुवंदना महोत्सव का प्रारंभ सायं ५ बजे स्वागत धर्म सभा से हुआ, जिसके बाद परम पूज्य स्वामीजी द्वारा आशीर्वचन, श्री पादुकापूजन और तीर्थवितरण हुआ। इस धर्मसभा ने विभिन्न नगरों से पधारे सारस्वतों के लिये ज्ञान, भक्ति एवं गुरु के साथ संबंध को सुदृढ़ करने का एक सशक्त अवसर प्रदान किया। 

अपने आशीर्वचन में, परम पूज्य स्वामीजी ने जप के माध्यम से अंतर्मुखता को विकसित करने की प्रेरणा दी तथा समझाया कि किस प्रकार व्यक्ति को लौकिक व्यवहार और सेवा में कुशलतापूर्वक उस आंतरिक शक्ति को प्रकट करना चाहिए।

१४ मार्च २०२५
एक अविस्मरणीय होली

 

प्रातः काल होली के पावन पर्व ने वहाँ के वातावरण को रंगों एवं उल्लास से परिपूर्ण कर दिया था। यहाँ उपस्थित सभी साधकों के लिए यह क्षण अविस्मरणीय था - अन्य किसी भी अनुभव से भिन्न...सभी को यह दुर्लभ अवसर प्राप्त हुआ कि वे इस रंगों के पर्व को अपने गुरु के दिव्य सान्निध्य में मना सकें।

१४ मार्च २०२५
संस्कृत संभाषण

 

 

सायंकाल को आयोजित संस्कृत संभाषण में साधकों को देवभाषा संस्कृत में सरल रूप से संवाद करने के लिए प्रेरित किया गया। यह आयोजन रोचक एवं आनंददायक वातावरण में संपन्न हुआ। संस्कृत में बोलने के आनंद ने साधकों के हृदय में इस दिव्य भाषा के सौंदर्य एवं आध्यात्मिक महत्व के प्रति एक नवीन श्रद्धा का संचार किया।

१४ मार्च २०२५
श्री देवी पूजन

 

 

 

 

दिन का आरंभ संचालकों द्वारा आयोजित अनुष्ठान प्रशिक्षण से हुआ :  
●     पुरुष साधकों के लिए श्री गायत्री अनुष्ठान प्रशिक्षण
●     महिला साधिकाओं के लिए श्री देवी अनुष्ठान प्रशिक्षण
इस प्रशिक्षण में संबंधित मंत्रों का अर्थ, मन्त्रों का सही उच्चारण तथा अनुष्ठान करने की सही प्रक्रिया का सार देते हुए मार्गदर्शन प्रदान किया गया और यह सुनिश्चित किया गया कि साधक इन अनुष्ठानों को जीवन में अपनी साधना का एक भाग बना सकें।

१५ मार्च २०२५
पावरपॉइंट प्रस्तुति

तत्पश्चात्, श्री चित्रापुर मठ के धर्मप्रचारक डॉ. चैतन्य गुलवाड़ी माम ने श्री चित्रापुर मठ, गुरुपरंपरा, तथा मठ द्वारा संचालित विविध उपक्रमों पर एक अत्यंत ज्ञानवर्धक एवं उत्कृष्ट प्रस्तुति दी।  

इस प्रस्तुति के माध्यम से साधकों को मठ की समृद्ध और गौरवशाली परंपरा तथा वर्तमान में प्रचलित उपक्रमों की गहन जानकारी प्राप्त हुई।

१५ मार्च २०२५, प्रातः ११ बजे
परम पूज्य स्वामीजी द्वारा स्वाध्याय

 

 

स्वाध्याय के समय, परम पूज्य स्वामीजी ने भजन "भासुरा श्री भवानी..." के प्रथम दो श्लोकों की व्याख्या की एवं भावार्थ समझाया। साथ ही, पूज्य स्वामीजी ने दैनिक जप आरंभ करने से पूर्व की सही विधियों पर भी संक्षिप्त रूप से मार्गदर्शन प्रदान किया। तत्पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी द्वारा तीर्थ वितरण हुआ।

१५ मार्च २०२५
संस्कृत संभाषण

 

 

   दोपहर उपरांत संस्कृत संभाषण पर एक संवादात्मक सत्र आयोजित किया गया। इस सत्र में सहभागियों को संस्कृत संवाद का अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित किया गया, जिससे यह दिव्य भाषा सभी के लिए अधिक सुलभ, सहज एवं रोचक बन सके।

१५ मार्च २०२५
कैलास मानसरोवर यात्रा

संस्कृत संभाषण सत्र के पश्चात्, श्री चित्रापुर मठ के धर्मप्रचारक डॉ. चैतन्य गुलवाड़ी माम ने एक प्रभावशाली पॉवरपॉइंट प्रस्तुति के माध्यम से परम पूज्य स्वामीजी की कैलास मानसरोवर यात्रा (जून २००१) के स्मरणीय अनुभवों का भावपूर्ण वर्णन किया। यह प्रस्तुति श्रोताओं के लिए अत्यंत मनोहारी सिद्ध हुई, सभी श्रद्धालु भावविभोर हो गए।

१५ मार्च २०२५
श्री शिव पूजन

सायंकाल में दीपनमस्कार एवं परम पूज्य स्वामीजी द्वारा श्री शिव पूजन ने जयपुरवासियों के हृदयों को आनंद, शांति एवं भक्तिभाव से भर दिया। 

१५ मार्च २०२५
पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक संवाद

अनौपचारिक संवाद के दौरान, जब अनेक भक्तों ने अपने भावपूर्ण अनुभव साझा किए, तब भीलवाड़ा से पधारे एक भक्त दंपत्ति ने उल्लेख किया कि वे केवल दो घंटे के लिए जयपुर शिविर में सम्मिलित होने आए थे, किंतु परम पूज्य स्वामीजी के दिव्य सान्निध्य की अनुभूति में वे दो दिन तक वहीं रुक गए।   

१६ मार्च २०२५
प्राणायाम एवं निनाद

 जयपुर शिविर का अंतिम दिवस प्राणायाम एवं निनाद के परिचय एवं अभ्यास के साथ आरंभ हुआ। यह सत्र पूज्य स्वामीजी के मार्गदर्शनानुसार इस महत्वपूर्ण बिंदु पर केंद्रित था कि प्राणायाम, निनाद एवं सरल स्ट्रेचिंग अभ्यास को किस प्रकार अपनी दैनिक जीवनचर्या में शामिल किया जाना चाहिए।  

इस सत्र में कपालभाति,भस्त्रिका तथा निनाद का सैद्धांतिक तथा व्यावहारिक रूप से स्पष्टीकरण एवं प्रदर्शन किया गया। इससे, साधकों को प्राणायाम तथा निनाद के इन कठिन लगनेवाले महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की अत्यंत सरलता से सुस्पष्ट समझ प्राप्त हो सकी।

१६ मार्च २०२५
अनुष्ठान प्रशिक्षण 

श्री गायत्री अनुष्ठान एवं श्री देवी अनुष्ठान पर आधारित पुनरावृत्ति सत्र ने पिछले दिन आयोजित प्रशिक्षण को सुदृढ़ किया।

१६ मार्च २०२५
श्री भवानीशंकर महापूजन

दिवस का अगला चरण रहा श्री चित्रापुर मठ के आराध्यदेवता, श्री भवानीशंकर की महापूजा। वैदिकों द्वारा विधिपूर्वक यह पूजन संपन्न किया गया, जिसमें समस्त साधकों के लिए भगवान की दिव्य कृपा हेतु आवाहन किया गया।

१६ मार्च २०२५
समापन धर्मसभा

 

 

समापन धर्म सभा ने जयपुर में गुरु वंदना महोत्सव का आधिकारिक समापन किया। इस अवसर पर धीरज कौशिकजी द्वारा क्षमायाचना एवं आभार प्रदर्शन किया गया। तत्पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी द्वारा आशीर्वचन प्रदान किया गया, जिसमें स्वामीजी ने "भासुरा श्री भवानी…" भजन के शेष श्लोकों का विवेचन किया। वैदिक संभावना, तीर्थ वितरण तथा फलमंत्राक्षत के साथ यह भावपूर्ण महोत्सव संपन्न हुआ।

१६ मार्च २०२५
जयपुर दर्शन

शिविर की समाप्ति के पश्चात् संचालकों ने जयपुर नगरी का संक्षिप्त परिचय प्राप्त करते हुए हवा महल, जल महल, आमेर गढ़ तथा कनक बाग में स्थित श्री गोविंद देवजी मंदिर के दर्शन किए।

१६ मार्च २०२५
दीपनमस्कार और परम पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक परिचर्चा 

दिन का समापन दीपनमस्कार एवं पूज्य स्वामीजी के साथ एक आत्मीय एवं ज्ञानवर्धक संवाद के साथ हुआ। इस अवसर पर साधकगणों को अपने प्रश्न पूछने, अनुभव साझा करने तथा मार्गदर्शन प्राप्त करने का दुर्लभ अवसर प्राप्त हुआ। सभी साधकों ने हृदयपूर्वक कृतज्ञता व्यक्त करते हुए पूज्य स्वामीजी के चरण कमलों में प्रार्थना की कि वे शीघ्र ही पुनः जयपुर को अपने दिव्य सान्निध्य से कृतार्थ करें।

बातचीत के दौरान साधकों ने बताया कि सभी सत्रों ने उनके जीवन को कैसे स्पर्श किया। कुछ प्रमुख बिंदु जो प्रकट किए गए, वे इस प्रकार हैं :

१. पूज्य स्वामीजी के साथ हुए संवादात्मक सत्रों ने साधना और उपासना क्रमों से जुड़े अनेक संदेहों का समाधान किया, जिससे इन विषयों पर गहरी स्पष्टता प्राप्त हुई।

२. अनेक साधक-साधिकाओं ने संस्कृत भाषा के अध्ययन के महत्व को समझा और स्वयं को सौभाग्यशाली माना कि उन्हें संभाषण सत्रों के माध्यम से इस दिव्य भाषा से जुड़ने का अवसर मिला।

३. कई साधक- साधिकाओं में श्री गायत्री अनुष्ठान और श्री देवी अनुष्ठान के प्रति गहरी रुचि जागृत हुई। उन्होंने आभार व्यक्त किया कि उनके सभी प्रश्नों का समाधान सुस्पष्ट और संतोषजनक रूप से किया गया।

४. कई साधक श्री चित्रापुर मठ के साथ अपने संबंध को गहरा करने हेतु प्रेरित हुए और उन्होंने शीघ्र ही शिराली या कार्ला आने की अपनी तीव्र इच्छा व्यक्त की।

अब शिराली केवल एक सुदूर का स्थान मात्र नहीं रहा - वह बन चुका था "हमारा शिराली", जो उनके मन में मठ के प्रति उत्पन्न हुए गहरे जुड़ाव को दर्शाता है। महोत्सव के दौरान सजीव संस्कृति और परंपराओं को देखकर अनेक माता-पिता अपनी संतानों को युवधारा में शामिल होने और इसकी गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेने हेतु प्रोत्साहित करने के लिए प्रेरित हुए।

गुरु वंदना महोत्सव के अवसर पर सारस्वत समाज के विभिन्न संप्रदायों के लोगों का जैसा संगम हुआ, वैसा दृश्य इससे पूर्व नहीं देखा गया था। यह सब परम पूज्य स्वामीजी के अद्भुत व्यक्तिमत्व के आकर्षण का ही प्रभाव है।

संपूर्ण महोत्सव के दौरान प्रसाद भोजन विशेष था- जिसमें उत्तर भारत के विविध स्वादों की झलक थी। होली के दिन ठंडाई और गुझिया जैसे विशेष पर्वीय व्यंजन, तथा स्थानीय पकवान जैसे दाल बाटी चूरमा, आगरे का पेठा, घेवर और गुलाब जामुन- ने पूरे आयोजन में स्वाद और आनंद की मिठास घोल दी थी। 

पूज्य स्वामीजी का जयपुर शिविर गुरु चरण सेवा समिति - जयपुर, के समर्पित प्रयासों के कारण और भी विशेष बन गया। उनकी निष्ठा और अथक सेवा भावना ने इस संपूर्ण आयोजन को सहज, अनुशासित और आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध बनाया।

जब जयपुर में महोत्सव समाप्त हुआ, तो यह स्पष्ट था कि यह कोई अंत नहीं, बल्कि एक सुंदर नई शुरुआत थी। जो गहरे संबंध बने, जो शिक्षा प्राप्त की गई और जो आशीर्वाद मिले, वे हमारी साधना में हमें प्रेरित और मार्गदर्शित करते रहेंगे। आभार, कृतज्ञता और भक्ति से भरे हुए ह्रदयों के साथ सभी ने पूज्य स्वामीजी से शीघ्र ही जयपुर लौटने की प्रार्थना की। तब तक हम उनके उपदेशों के प्रकाश को अपने साथ लिए हुए, अगले दिव्य मिलन हेतु तत्पर रहेंगे। 

ऊर्जा से भरे हुए ह्रदयों के साथ, हम मथुरा की ओर बढ़े, जो श्री कृष्ण के जन्मस्थान के रूप में प्रसिद्ध है। 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

परम पूज्य सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी की उत्तर-भारत यात्रा
४ मार्च से २७ मार्च २०२५
चित्तौड़गढ़ पड़ाव (९ - १२ मार्च २०२५)
शिल्पा मुदूर द्वारा संकलित

चित्तौड़गढ़ – शूरता की भूमि

९ मार्च २०२५
पूर्णकुंभ स्वागत

 

 

सूरत में दिव्य शिविर के पश्चात्, परम पूज्य स्वामीजी एवं उनके साथ आए संचालक, और सेवकगण चित्तौड़गढ़ पहुँचे | चित्तौड़गढ़, एक नगर जो राजसी किलों और समृद्ध राजपूत इतिहास के लिए प्रख्यात है। 

सारस्वत समाज के निष्ठावान् साधकों ने अपने परम पूज्य “शंकराचार्य॔” का हार्दिक अभिवादन पूर्णकुंभ स्वागत, पादप्रक्षालन एवं गुलाब पंखुड़ियों की बौछार पारंपरिक रूप से किया।

१० मार्च २०२५
गुरु वंदना महोत्सव

 

 

१० मार्च को प्रातःकाल, सारस्वत ब्राह्मण सेवा संस्थान तथा माँ शारदा सेवा समिति द्वारा आयोजित तीन-दिवसीय गुरु वंदना महोत्सव का शुभारंभ धर्मप्रचारक, श्री चित्रापुर मठ, डा. चैतन्य गुल्वाड़ी द्वारा सारस्वतों एवं श्री चित्रापुर मठ गुरु परंपरा के इतिहास तथा मठ के विभिन्न उपक्रमों पर विचारोत्तेजक प्रस्तुतिकरण के साथ आरंभ हुआ।

१० मार्च २०२५
स्वागत धर्म सभा

 

 

 

 

तत्पश्चात्, स्वागत धर्म सभा में श्री महेश जोशीजी ने आयोजन समिति की ओर से आरंभिक स्वागत भाषण प्रस्तुत किया।
उसके उपरांत परम पूज्य स्वामीजी के आशीर्वचन से साधकगण धन्य हुए।

आयोजन समिति के सदस्यों द्वारा आयोजित पादुकापूजन के बाद, परम पूज्य स्वामीजी के कर कमलों द्वारा तीर्थ वितरण का कार्य संपन्न हुआ।

१० मार्च २०२५
श्री देवी अनुष्ठान प्रशिक्षणT

 

 

सायंकालीन सत्र में श्री देवी अनुष्ठान प्रशिक्षण के समय, मातृवर्ग और पुरुषवर्ग दोनों की ओर से उत्साहपूर्ण सहभागिता देखी गई।
८ और ९ साल की नन्हीं बच्चियों द्वारा श्री देवी अनुष्ठान के तीन श्लोकों का उत्सुकता से दोहराना, अत्यंत ही उल्लासपूर्ण अनुभव था।
 

१० मार्च २०२५
श्री शिवपूजन

 

उस सायंकाल, लगभग १०० उपस्थित साधकों  ने परम पूज्य स्वामीजी के कर-कमलों द्वारा किये जा रहे श्री शिवपूजन में कहे जाने वाले सभी मंत्रों व अष्टोत्तरशतमावलि को अत्यंत श्रद्धापूर्वक दोहराया। 

पूजन के बाद श्रद्धालुओं ने उत्सुकता से भवानीशंकर देवता के विग्रह का दर्शन लाभ लिया और विग्रह के विषय में अधिक जानकारी प्राप्त करने की इच्छा दर्शाई।  

११ मार्च २०२५
चित्तौड़गढ़ किला

अगले दिन, सुबह होते होते, चित्रापुर सारस्वत साधक चित्तौड़गढ़ किले का भ्रमण करने निकल पड़े।

पर्यटन मार्गदर्शक ने कीर्तिमान मेवाड़ की मिट्टी से उभरती भक्ति, त्याग और बलिदान की गाथाएँ सुनाईं।  

प्रसिद्ध संत मीराबाई - श्री कृष्ण भगवान की उत्कट उपासिका का विवाह मेवाड़ के राजा संग हुआ था। मीरा बाई  को समर्पित एक मंदिर इस किले में स्थित है।

उनका जीवन बलिदान और परित्याग का जीवंत उदाहरण था।

यह किला मुगल आक्रमण के प्रतिरोध के प्रतीक के रूप में अडिग खड़ा है जहाँ इस क्षेत्र के शासकों ने बाहरी दबाव के अधीन रहने से लगातार इंकार किया था। 

यह किला रानी पद्मावती व अन्य महिलाओं द्वारा अपनी गरिमा और सम्मान के संरक्षण हेतु किये गये सामूहिक जौहर का मर्मस्पर्शी स्मारक है।

परम पूज्य स्वामीजी और साधकों ने किले के भीतर महत्वपूर्ण स्थान देखे, जहाँ आज लगभग ७०० परिवारों का निवास है। 
 

 

 

कुंभा श्याम मंदिर

 

 

 

कालिका मंदिर

 

श्री नीलकंठ महादेव मंदिर

 

कर्णवती जौहर स्थल, पद्मावती मंदिर, गोमुख जलाशय और पद्मावती महल भी देखे गए।

 

११ मार्च २०२५
सांवरिया सेठ मंदिर, मंडफिया

 

 

 

 

मध्याह्न में, परम पूज्य स्वामीजी साधकों के साथ, मंडफिया गाँव स्थित भगवान कृष्ण को समर्पित प्रसिद्ध सांवरिया सेठ मंदिर पधारे ।
भगवान कृष्ण के विग्रह को काले पत्थर में तराशा गया है। 

श्रद्धालुओं की मान्यता है कि श्री सांवरिया सेठ के दरबार में दर्शन करने से उनकी सभी मनोकामनायें पूरी होती हैं।

एकत्रित उपस्थित भक्तों को एक संक्षिप्त संबोधन में पूज्य स्वामीजी ने ईश्वर के प्रति समर्पण के साथ-साथ धर्म, अर्थ, काम इन पुरुषार्थों का अनुसरण करने के विषय में मार्ग दर्शन दिया और साथ ही यह स्पष्ट किया कि यह प्रयत्न इस विश्वास के साथ हो कि प्रभु अपने सभी भक्तों के योगक्षेम को अवश्य संभालते हैं।   

 

११ मार्च २०२५
फूलों की होली - फाग उत्सव

 

 

देर संध्या भोजन के बाद, चित्रापुर सारस्वत साधकों को फाग उत्सव देखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ।

राजस्थान में होली और वसंत के आगमन को फूलों की होली अर्थात् गुलाब की पंखुड़ियों की एक दूसरे पर बौछार कर मनाया जाता है। सुंदर लाल और सफेद साड़ी पहने महिलाओं द्वारा लोक गीतों पर पारंपरिक नृत्य का वास्तव में एक रमणीय दृश्य था।

 

१२ मार्च २०२५
निरोप समारोह

 

 

 

१२ मार्च मध्याह्न में आयोजित समापन धर्म सभा में स्थानीय सारस्वत साधकों ने परम पूज्य स्वामीजी के प्रति श्रद्धापूर्वक कृतज्ञता अर्पण की।  

 

१२ मार्च २०२५
आभार प्रकटन

 

 

 

     
प्रेमपूर्ण भाव से आभार प्रकटन के पश्चात् चित्तौरगढ़ के सारस्वत साधकों ने चित्रापुर सारस्वत बाँधवों को यह आश्वासन देते हुए विदा किया कि इस शिविर ने उनका अपने गुरू के साथ चिरकाल स्थायी संबंध स्थापित किया है।

 

१२ मार्च २०२५
श्री देवी अनुष्ठान प्रशिक्षण    

 

 

 

 

श्री देवी अनुष्ठान प्रशिक्षण के द्वितीय सत्र में भी उपस्थिति अच्छी रही, जहाँ पुरुष व महिला दोनों साधक अनुष्ठान सीखने के लिए उत्सुक थे।

उपासना में चित्तौड़गढ़ के साधकों की हार्दिक रुचि उल्लेखनीय थी।

 

१२ मार्च २०२५
परम पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक संवाद 

 

तीन-दिवसीय कार्यक्रम का समापन परम पूज्य स्वामीजी के साथ अनौपचारिक संवाद के साथ, होटल पद्मिनी के सामने खुले मैदान में हुआ।

इस सत्र में लगभग १५० साधक उपस्थित थे जो चित्तौड़गढ़ और आसपास के गाँवों से, यहाँ तक कि सुदूर भीलवाड़ा और उदयपुर से भी आए थे।

परम पूज्य स्वामीजी के दिव्य आशीर्वाद से अभिभूत होने के बाद, सभी साधकों की प्रसन्नता और संतोष की अनुभूति हमें वास्तव में स्पष्ट हुई।

पूज्य स्वामीजी ने इसे व्यक्त करते हुए कहा, "आध्यात्मिक स्पर्श प्रत्येक साधक को हुआ, ऐसा जानकर खुशी हुई!”

अगली सुबह परम पूज्य स्वामीजी और उनका सेवक-संचालक दल जयपुर के लिए रवाना हुआ…….

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामी जी की उत्तर भारत यात्रा

५ मार्च से १ अप्रैल २०२५ तक

सूरत शिविर - ५ मार्च से ८ मार्च २०२५ तक
अमीता शिरूर द्वारा संकलित

सूरत - उत्तर भारत यात्रा का प्रथम चरण

मार्ग पर, वाहनादि साधनों से यातायात एक प्रवास कहलाता है, परंतु अपने पूज्य गुरु के दिव्य सान्निध्य में यह प्रवास एक सार्थक तथा लाभदायी यात्रा में परिवर्तित हो जाता है। 

कुछ मास पहले, उत्तर भारत के कई समर्पित साधकों ने हमारे परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामी जी को अपने शहरों में शिविर हेतु आमंत्रित किया, ताकि वहाँ निवास करने वाले साधक उनके दर्शन, आशीर्वाद तथा अनुग्रह का लाभ उठा सकें। 
करुणामय पूज्य स्वामी जी ने तुरंत उनके आमंत्रण को स्वीकार किया और पूज्य स्वामी जी के आशीर्वाद से उत्तर भारत यात्रा की योजनाबद्ध तैयारी शुरु हुई। परम पूज्य स्वामी जी, उनके सेवकवृंद एवं २९ संचालकों ने इस यात्रा पर प्रस्थान किया। 

५ मार्च २०२५
पाद प्रक्षालन 
त्रिमंदिर, दादा भगवान संकुल, कामरेज

उत्तर भारत यात्रा का शुभारंभ हुआ, जब त्रिमंदिर, दादा भगवान संकुल, कामरेज की धरा पर परम पूज्य स्वामी जी का दिव्य पदार्पण हुआ। 

वहाँ उपस्थित दक्षिण गुजरात की स्थानीय सभा के साधक और संचालकों के आनंदभरे जय जयकारों के बीच, दक्षिण गुजरात की स्थानीय सभा के अध्यक्ष श्री उदय मरबल्ली माम ने परम पूज्य स्वामीजी का पादप्रक्षालन कर स्वागत किया। 

५ मार्च २०२५
पूर्णकुंभ स्वागत 

इसके पश्चात् मातृवर्ग ने परम पूज्य स्वामी जी का पूर्णकुंभ द्वारा पारंपरिक स्वागत किया।

सायंकाल में दीपनमस्कार के पश्चात्, साधकों का परम पूज्य स्वामी जी के साथ एक अनौपचारिक संवाद हुआ  जिसमें परम पूज्य स्वामी जी ने प्राणायाम, निनाद तथा शारीरिक व्यायाम आदि के महत्त्व पर विशेष बल दिया। 

परम पूज्य स्वामी जी ने “सांब सदाशिव, सांब सदाशिव….” सुरीला भजन गाकर भगवान शिव के विशेष गुणों की व्याख्या की। 

६ मार्च २०२५
त्रिमंदिर

इस दिन का शुभारंभ वैदिकवृंद और साधकों द्वारा “श्री भवानीशंकर सुप्रभातम्” स्तोत्र के पाठ से हुआ। 

उस मंदिर परिसर में स्थित, त्रिमंदिर में देव दर्शन करने के लिए परम पूज्य स्वामी जी का आगमन हुआ । यह त्रिमंदिर संत दादा भगवान द्वारा स्थापित एक अद्वितीय रचना है। यहाँ भारत के तीन प्रमुख धर्म - जैन, शैव एवं वैष्णव संप्रदाय के मंदिर एक ही मंदिर परिसर में स्थित हैं। 

देव दर्शन के पश्चात्, परम पूज्य स्वामी जी ने “ध्यान साधना” इस विषय पर एक घंटे का सत्र संचालित किया। इसमें उन्होंने जप करने के पूर्व की ध्यान प्रक्रिया, प्राणायाम तथा निनाद का विशेष महत्त्व समझाया। परम पूज्य स्वामी जी ने इस सत्र का समापन “भासुरा श्री भवानी….” इस भजन से किया तथा इस भजन पर स्वाध्याय करने की इच्छा प्रकट की। 

६ मार्च २०२५
स्वागत धर्म सभा 

 

 

 

 

वेदघोष के बीच अपने तेज तथा वैभव से परिपूर्ण श्री भवानीशंकर ने मंच पर स्थापित वेदिका पर अपना स्थान ग्रहण किया। वैदिकों द्वारा की गयी महापूजा तथा आरती के पश्चात्, दक्षिण गुजरात की स्थानीय सभा के साधक तथा अन्य उपस्थित भक्तगणों के प्रस्तुत किये गये भजनों से पूरा सभागृह गूँज उठा।  

शीघ्र ही, धर्म सभा के लिए परम पूज्य स्वामी जी का सभागृह में आगमन हुआ। 

श्री उदय मरबल्ली माम ने स्वागत भाषण के साथ, परम पूज्य स्वामी जी का स्वागत किया तथा उपस्थित साधकों को अपने आशीर्वचन से तृप्त करने के लिए, परम पूज्य स्वामी जी से विनम्र प्रार्थना की। 

इसके पश्चात् साधकों के द्वारा श्री पादुकापूजन तथा परम पूज्य स्वामी जी के कर कमलों से तीर्थ वितरण हुआ । 

६ मार्च २०२५
श्री देवी अनुष्ठान तथा संस्कृत संभाषण 

सायंकालीन सभा में लगभग ४ बजे, अमीता शिरूर पाच्ची ने श्री देवी अनुष्ठान का संचालन किया। इसके पश्चात्  संगीता पवार पाच्ची ने संस्कृत संभाषण का संचालन किया, जिसमें सभी साधकों ने हृत्पूर्वक भाग लेकर संस्कृत की क्रीड़ाओं का पूर्ण रूप से आनंद उठाया।  

इसके पश्चात् साधकों ने त्रिमंदिर के देवताओं के दर्शन किए। 

७ मार्च २०२५
साधकों ने प्रभात समय में “श्री भवानीशंकर सुप्रभातम्” स्तोत्र का पाठ किया 

परम पूज्य स्वामी जी ने मंत्र जप से पूर्व, मन को एकाग्र करने के लिए सरल स्ट्रेचिंग व्यायाम, प्राणायाम- कपालभाति, भस्त्रिका तथा निनाद - इन प्रक्रियाओं के अभ्यास का विशेष आग्रह किया था। शरयू हल्दीपुर पाच्ची द्वारा इन प्रारंभिक प्रक्रियाओं के प्रशिक्षण पर लिया गया एक प्रातःकालीन सत्र साधकों के लिए अत्यंत लाभकारी सिद्ध हुआ।  

इसके उपरांत, ७.३० बजे परम पूज्य स्वामी जी ने “भासुरा श्री भवानी…..” इस भजन पर स्वाध्याय किया, जिसमें साधक दिव्य देवी माता का आवाहन करते हुए, उनसे प्रार्थना करता है कि वे उसके हृदय में शुद्ध चेतना की दिव्य ज्योति के रूप में प्रकट हों। 

७ मार्च २०२५
श्री कालभैरवनाथ महादेव मंदिर

 

 

साधकों ने ताप्ती नदी के तट पर स्थित श्री कालभैरवनाथ मंदिर के दर्शन करने हेतु प्रस्थान किया और अत्यंत उत्साह से स्वामी जी के आगमन की प्रतीक्षा करने लगे ।

परम पूज्य स्वामी जी ने मंदिर में प्रस्थापित शिवलिंग का अभिषेक किया ।  

 

 

इसके पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी ने मंदिर के वैदिकों को आशीर्वाद दिया तथा अपने दर्शन की अत्यंत उत्साहपूर्वक प्रतीक्षा करते हुए साधकों के साथ वार्तालाप किया। कार्यक्रम का समापन पूज्य स्वामीजी ने "पाहि शिव, पाहि शिव…." भजन से किया। 

७ मार्च २०२५
ताप्ती नदी

 

 

तत्पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी ने स्नान हेतु ताप्ती नदी की ओर प्रस्थान किया। कोंकणी भाषा में परम पूज्य स्वामी जी ने ये उद्गार प्रकट किए -"आम्मी चिक्के सम अभिषेक केल्लो, तुम्मी प्रोक्षण कोर्नु घैयाती ! "(हमने जरा अच्छे से अभिषेक कर लिया है, आप केवल प्रोक्षण कर लेना!)"

 

 

कुछ समय पश्चात्, साधकों ने नदी की ओर प्रस्थान किया तथा उसी जल से प्रोक्षण किया जो परम पूज्य स्वामी जी के स्पर्श से पवित्र तथा पुनीत हो चुका था। 

ताप्ती नदी के तट पर परम पूज्य स्वामी जी ने भक्तगणों तथा स्थानीय लोगों के साथ अनौपचारिक बातचीत की।  

७ मार्च २०२५
नवरात्रि नित्यपाठ तथा श्री देवी अनुष्ठान 

सायंकालीन सत्र में, संचालिकाएँ अमीता शिरूर पाच्ची, गौरी भट्ट पाच्ची तथा संगीता पवार पाच्ची ने क्रमशः  नवरात्रि नित्यपाठ, श्री देवी अनुष्ठान तथा श्री ललिता सहस्त्र नाम स्तोत्र के पाठों का संचालन किया। 

मातृवर्ग तथा पुरुषवर्ग दोनों बड़े उत्साह के साथ इसमें सहभागी हुए। 

यह सत्र, “शिव मानस पूजा स्तोत्र”  के पाठ से संपन्न हुआ । 

७ मार्च २०२५
संस्कृत संभाषण 

तत्पश्चात् संगीता पवार पाच्ची तथा शिल्पा मुदुर पाच्ची ने संस्कृत संभाषण का सत्र संचालित किया । 

७ मार्च २०२५
दीपनमस्कार, श्री देवीपूजन तथा निरोप समारोह 

 

 

परम पूज्य स्वामी जी के दिव्य सान्निध्य में साधकों ने दीपनमस्कार का पाठ किया जिसके पश्चात् परम पूज्य स्वामी जी द्वारा श्री देवीपूजन किया गया। 

पूजन का लाभ उठाने के लिए बहुत अधिक संख्या में साधक उपस्थित थे तथा सभी ने मंत्रोच्चारण में भाग लिया । 

तत्पश्चात् निरोप समारोह की धर्म सभा हुई। श्री उदय मरबल्ली माम द्वारा आभार प्रदर्शन तथा क्षमा याचना के उपरांत, परम पूज्य स्वामी जी ने इस त्रिदिवसीय शिविर के विषय में अत्यंत प्रसन्नता एवं संतोष प्रकट करते हुए साधकों को आशीर्वचन से कृतकृत्य किया । 

इस शिविर के आयोजन के श्रमसाध्य प्रयास के प्रति परम पूज्य स्वामी जी ने स्थानीय सभा की प्रशंसा की । 

परम पूज्य स्वामीजी ने पुनः दोहराया कि सूरत के स्थानीय साधकों को श्री चित्रापुर मठ शिराली में आने का अवश्य प्रयास करना चाहिए। तत्पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी के कर कमलों से तीर्थ वितरण संपन्न हुआ। 

८ मार्च २०२५
प्राणायाम तथा निनाद 

सुप्रभातम् के पश्चात् शरयू हल्दीपुर पाच्ची ने व्यायाम, प्राणायाम तथा निनाद का सत्र संचालित किया । 

तत्पश्चात् परम पूज्य स्वामीजी ने “भासुरा श्री भवानी….” भजन पर स्वाध्याय पूर्ण किया । 

८ मार्च २०२५
कोकोनट फार्म 

 उस दिन सायंकाल में साधकों को “कोकोनट फार्म” पर एक सांगीतिक कार्यक्रम के लिए आमंत्रित किया गया था। उस्ताद ग़ुलाम फ़रीद वोहरा ने शास्त्रीय तथा उपशास्त्रीय संगीत से साधकों का मन मोह लिया । तबले पर उनकी संगत जसराज शास्त्री ने की, मिलय भैया ने हारमोनियम पर साथ दिया तथा उनके शिष्य पार्थ पटेल एवं प्रेम मर्चेंट ने भली भांति उनकी संगत की । 

जैसे ही पार्थ पटेल ने तालबद्ध गरबा के गीतों को प्रारंभ किया, साधिकाएँ अपने आपको रोक नहीं पाईं और अनायास गरबा करने लगीं। 

 

 

परम पूज्य स्वामी जी के आगमन के पश्चात्, उस्ताद ग़ुलाम फ़रीद वोहरा जी, उनके साथ आए गायकों ने तथा साधकों ने कोकोनट फ़ार्म के लॉन में भजन गाए । 

९ मार्च २०२५
प्रस्थान 

परम पूज्य स्वामी जी, उनके सेवकवृंद तथा संचालक एवं साधकवर्ग सूरत से वीरों की भूमि, चित्तौड़गढ़ की ओर प्रस्थान करने के लिए तैयार हुए। कृतज्ञता भरे मन से दक्षिण गुजरात स्थानीय सभा के साधकों ने उन सब को विदा किया।  

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

॥ ॐ श्री गुरुभ्यो नमः॥ श्री भवानीशंकराय नमः॥ श्री मात्रे नमः॥

"आरोहणम् आक्रमणम् जीवतो जीवतो अयनम्-

आरोहण करो, वहीं पर ठहर कर आक्रमण करो,  पुनः पुनः मनन करो, स्थिरता लेकर आओ एवं पुनः आरोहण करो।"

पूज्य स्वामीजी के इसी उपदेश को लेकर २२ से २८ दिसंबर, २०२४ तक शिराली में ७ दिवसीय करसेवा शिविर अत्यंत उत्साह के साथ आयोजित किया गया।

इस शिविर के माध्यम से हम सभी ३३ शिविरार्थियों ने जो सीखा और अनुभव किया, उसमें एक ऐसी दिव्यता है जो केवल गुरुकृपा के कारण ही संभव है, उसे शब्दों में व्यक्त कर पाना सरल नहीं है। यह शिविर हमारे लिए एक अनोखा अनुभव था, जहाँ हमने बहुत कुछ सीखा, समझा और अनुभव किया।

सभी शिविरार्थी देश-विदेश के विभिन्न कोनों से आए थे और सभी के साथ ८ दिन बिताने से हमने एक-दूसरे के साथ न केवल विचारों और अनुभवों का आदान-प्रदान किया, बल्कि एकजुट होकर सेवा कार्यों में भी भाग लिया। हर शिविरार्थी ने इस अनुभव से कुछ न कुछ नया सीखा और अपने जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन का अनुभव किया।

शिविर का आरंभ दीप प्रज्वलन, सामूहिक प्रतिज्ञा और परम पूज्य स्वामीजी के आशीर्वचन से हुआ, जहाँ हमें स्वामीजी द्वारा करसेवा का महत्व बताया गया और यह समझाया गया कि अपने हाथों से सेवा करने से हम इस दिव्य स्थान और गुरुशक्ति के साथ अपना संबंध दृढ़ कर सकते हैं।

"अस्ताचल गतार्काय शान्तिसमृद्धि दायिने।

आत्मसंवित् प्रकाशाय छायानाथाय ते नमः।।"

पूज्य स्वामीजी ने इस श्लोक की व्याख्या करते हुए बताया कि सभी कार्य करते समय एक दिव्य शक्ति हम सभी को देख रही है और हमें उसे अनुभव करना है। प्रतिदिन किए गए सभी कार्यों को गुरुचरणों में अर्पित कर अपने मन की मलिनता को दूर करने का प्रयास करते हुए उस संवित्-प्रकाश को अपने हृदय में अनुभव करने का प्रयत्न करना है। स्वामीजी ने यह भी समझाया कि शिविर में जो भी करसेवा की जाएगी, उसके बाद थकान तो अवश्य होगी, किंतु इसके साथ ही एक गहरे संतोष का अनुभव भी होगा।

इसके पश्चात् , सभी शिविरार्थियों को ४ समूहों में विभाजित किया गया, जिनके नाम नदियों से प्रेरित थे - शरावती, सौपर्णिका, अघनाशिनी एवं गंगावली। साथ ही, हमें अपने दो साथियों को चुनकर अपने "बड्डी ग्रुप" (Buddy group) बनाने को भी कहा गया। हम तीनों मित्रों को पूरे शिविर के दौरान स्वयं का और अपने साथियों का ध्यान रखना था।

इस शिविर के दौरान हमें समूहों के अनुसार भोजन परोसने की सेवा भी सौंपी गई, जो कई शिविरार्थियों के लिए एक नया अनुभव था। उन्होंने इसे एक विनम्रता और समर्पण का अनुभव बताया, जिसने उनके मन में सेवा भाव और कृतज्ञता की भावना को बढ़ाया।

ब्रीफिंग (briefing) और परिचय के पश्चात् शिविर के विभिन्न सत्रों का आरंभ हुआ।

परिचय :

प्रथम सत्र अर्चना कुम्टा पाच्ची द्वारा सभी को एक-दूसरे से परिचित कराने के लिए था (ice breaker), जिसमें हमें एक-दूसरे के बारे में कुछ मनोरंजक और रोमांचक जानकारी मिली।

मठ से परिचय :

सभी शिविरार्थियों को मठ में विराजित सभी देवी-देवताओं का परिक्रमा क्रम का और मठ के संपूर्ण परिसर से विस्तृत रूप में परिचित कराया गया। सभी शिविरार्थियों ने समूहों में विभाजित होकर अलग-अलग संचालकों के साथ मठ के परिसर की जानकारी ली। प्रत्येक समूह ने अपने संचालक के मार्गदर्शन में मठ के विभिन्न स्थानों का दौरा किया और उनके महत्व को समझा। इस प्रक्रिया के माध्यम से शिविरार्थियों को मठ की संरचना, इतिहास और धार्मिक महत्व के बारे में गहन ज्ञान प्राप्त हुआ।

गुरुपरंपरा :

पवन कपनाडक दादा और सुशांत हरीटे  दादा द्वारा यह प्रस्तुतीकरण दो भागों में विभाजित था। इस प्रस्तुति में हमारी संपूर्ण  गुरुपरंपरा और हमारे सभी पूजनीय गुरुवर्यों की महिमा का संक्षिप्त परिचय दिया गया। हम सभी को इस प्रस्तुति के माध्यम से हमारी गुरुपरंपरा की महिमा और गुरुशक्ति की एक झलक मिली।

संस्कृत संभाषण :

शिल्पा मुदूर पाच्ची और शरयू हल्दीपुर पाच्ची द्वारा लिए गए दो संभाषण सत्र अत्यंत ही मजेदार और लाभदायक थे। हमने क्रीड़ाओं (games) और नाटक (role play) के माध्यम से संस्कृत के वाक्य सीखे, जो हम दैनिक जीवन में उपयोग कर सकते हैं। साथ ही, हमने कुछ प्रचलित स्तोत्रों के श्लोक भी क्रीड़ा के माध्यम से सीखे। इस सत्र के परस्पर संवादात्मक संचालन के कारण सभी शिविरार्थियों ने इसमें उत्साहपूर्वक भाग लिया।

प्राणायाम एवं निनाद :

पवन कपनाडक दादा एवं श्रुति बलवल्ली उद्यावर आक्का द्वारा लिए गए इस सत्र में हमें प्राणायाम और निनाद करने की सही विधि और इन्हें प्रतिदिन करने का महत्व समझाया गया। उन्होंने हमें यह भी सिखाया कि हर क्षण हमारे श्वास प्रश्वास पर ध्यान देना क्यों आवश्यक है। इस सत्र के माध्यम से हमें अपने शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को संतुलित रखने के लिए प्राणायाम और निनाद के अभ्यास का महत्व गहराई से समझ में आया।

क्ले मॉडलिंग (Clay Modelling) :

कल्याणी किल्पाड़ी आक्का  एवं समीर किल्पाड़ी दादा ने क्ले मॉडलिंग के दो सत्र लिए। उन्होंने शिविरार्थियों को मिट्टी से गणपति बनाने सिखाए। प्रत्येक शिविरार्थी ने अपने गणपति को एक अद्वितीय स्पर्श दिया। किसी ने उनके सिर पर टोपी पहनाई, तो किसी ने उनके पीछे शेषनाग बनाये। किसी ने उनके एक हाथ में मोदक रखा, तो किसी ने उनके साथ मूषक भी बनाये। सभी ने अपने गणपति को निर्देशानुसार सुंदर रंगों से अलंकृत किया। हम सभी गणपति की आकृति को मिट्टी से आकार दे रहे थे, परन्तु एक सूक्ष्म स्तर पर, सभी गतिविधियों के माध्यम से गुरु शक्ति हमारे अंतः करण को आकार दे रही थी। यह सत्र शिविर के सबसे प्रिय सत्रों में से एक था।

प्राथमिक चिकित्सा (First Aid) :

डॉ. चैतन्य गुलवाडी माम द्वारा लिया गया यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण सत्र था। यह एक बहुत ही विस्तृत और प्रायोगिक सत्र था, जो आवश्यकता पड़ने पर वास्तव में सहायक सिद्ध होगा। हमें विभिन्न परिस्थितियों - जैसे साँप के काटने, दौरे, आग में जलना, चोट और सबसे महत्वपूर्ण कार्डियक अरेस्ट का सामना करने के लिए प्राथमिक चिकित्सा के विभिन्न कौशल सिखाए गए। प्रत्येक शिविरार्थी को सी.पी.आर (CPR) करने और श्वास देने की प्रैक्टिकल (practical) जानकारी दी गई। हमें इस सत्र के लिए प्रमाणपत्र भी प्रदान किए गए।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता (Artificial Intelligence):

हमें मिलिंद कोप्पिकर माम से AI का संक्षिप्त परिचय प्राप्त हुआ। AI की बढ़ती लोकप्रियता को देखते हुए, हमने यह जाना कि हम AI का उपयोग कैसे अपने लाभ के लिए कर सकते हैं और अपने काम को आसान बना सकते हैं।

 करसेवा :

डी-वीडिंग

 

अनाज पछारना

 

शिविर का सबसे महत्वपूर्ण सत्र, जिसके लिए हम यहाँ एकत्रित हुए थे - करसेवा। 

करसेवा का आरंभ पवन शिराली माम द्वारा यह समझाने से हुआ कि चावल उगाने से लेकर हमारी थाली में आने तक का सफर कितना कठिन है और किसानों को कितनी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। इससे हमें अन्न की महत्ता समझ में आई और हम इसे और अधिक सम्मान देने लगे। 

सभी शिविरार्थियों ने अपने हाथों से केम्ब्रे फार्म्स पर चार दिनों तक करसेवा करने का आनंद लिया। सभी को तीन अलग-अलग गतिविधियों का हिस्सा बनने का अवसर मिला- अनाज पछारना (winnowing), सूखी घास का ढेर लगाना (hay stacking) और डी-वीडिंग (de-weeding)। 

डी-वीडिंग सबसे कठिन लेकिन सबसे मजेदार गतिविधि थी। इसमें हमें मिट्टी और कीचड़ में जाकर मशीन के माध्यम से धान में से खरपतवार निकालने (removing the weeds from the paddy) का कार्य करना था। 

शिविर के अंत में यह पता चला कि उन चार दिनों में सभी शिविरार्थियों ने मिलकर -

(१.) १६ क्विंटल अनाज पछारा

(२.) ४००० बंडल सूखी घास गोशाला में स्थानांतरित करवाई

(३.) कुल २ एकड़ क्षेत्र में डी-वीडिंग की

२३ दिसंबर को करसेवा के तृतीय दिवस पर, स्वामीजी ने केम्ब्रे फार्म्स का दौरा करके हम सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। उन्होंने हमारी करसेवा का अवलोकन किया। उनके दर्शन प्राप्त कर हम सभी को अत्यंत प्रसन्नता हुई।

पादप्रक्षालन से फलमंत्राक्षत तक :

इस सत्र में डॉ. चैतन्य गुलवाडी माम ने मठ में आचरित होने वाले विधि विधानों और पारिभाषिक शब्दों से हमारा परिचय कराया। हमें सभी विधानों का अर्थ और उनकी प्रासंगिकता के विषय में बताया गया, जैसे, पूर्णकुंभ स्वागत, पादप्रक्षालन, धूलभेंट, पादुका पूजन, समाराधना, वर्धंती , फलमंत्राक्षत और अन्य कई  पद्धतियों के बारे में जानकारी दी गई। यह सत्र प्रश्नोत्तरी प्रारूप (quiz format) में था, जिससे शिविरार्थियों की सहभागिता भी सुनिश्चित हुई।

पादुका पूजन :

हम सभी शिविरार्थियों को परम पूज्य स्वामीजी की दिव्य सन्निधि में पादुका पूजन, भिक्षा सेवा और भजन सेवा अर्पण करने का अवसर प्राप्त हुआ, जो हमारे लिए आशीर्वाद स्वरूप था।

जगलिंग और स्लैकलाइनिंग (Juggling and Slacklining):

यह सत्र ओंकार धारेश्वर दादा द्वारा संचालित किया गया जो न केवल     मनोरंजक था बल्कि जीवन की महत्वपूर्ण सीख भी प्रदान करने वाला था। इसमें दो मुख्य गतिविधियाँ थी -

स्लैकलाइनिंग में हमने यह सीखा कि कैसे अपना ध्यान केंद्रित करें, श्वास पर नियंत्रण रखें, संतुलन बनायें और आगे बढ़ते रहें। इस अभ्यास ने हमें यह समझने में सहायता की कि हमें लक्ष्य की दूरी पर ध्यान नहीं देना चाहिए बल्कि वर्तमान कदम पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

जगलिंग ने हमें यह सिखाया कि जीवन में कैसे कार्यों के बीच संतुलन बनाया जा सकता है। जैसे गेंद गिरती है और हम उसे मुस्कुराते हुए उठाते हैं, ठीक वैसे ही जीवन में भी जब हम गिरते हैं, तो हमें स्वयं को आनंदपूर्वक उठाना चाहिए, न कि उस पर शोक करना चाहिए। इस सत्र में श्वास पर नियंत्रण और एकाग्रता पर ध्यान दिया गया, जो न केवल हमारे मनोबल को दृढ़ करता है बल्कि हमारे मंत्रजप को भी गहन बनाता है।

जगलिंग ने हमें प्रवाह अवस्था (flow state) और परिधीय दृष्टि (peripheral vision) के महत्व को भी समझाया। प्रवाह अवस्था वह होती है जब हम अपने कार्य में पूरी तरह से डूब जाते हैं और यह अनुभव हमें जप के दौरान भी हो सकता है।

परिधीय दृष्टि ने हमें यह सिखाया कि हमारी दृष्टि कितनी विस्तृत हो सकती है। हमने यह भी सीखा कि किस प्रकार हम अपने लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित करने के साथ साथ अपने आस पास हो रही गतिविधियों के प्रति जागरूक रह सकते हैं।

पूज्य स्वामीजी ने इन सत्रों के दौरान भी हमारा निरीक्षण किया। कुछ शिविरार्थियों को अपनी जगलिंग और अन्य कौशल प्रदर्शित करने का अवसर मिला, जिन्हें वे इस सत्र के दौरान सीखने में सक्षम हुए थे।

मठ के उपक्रमों का परिचय :

हमें मठ के कई उपक्रमों व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने का अवसर मिला, जैसे संवित् सुधा और हैण्डमेड पेपर प्रोजेक्ट (HMPP) (लक्ष्मी शिरूर और बीना सवकुर पाच्ची द्वारा संचालित), परिमोचन (शीला कुंबले पाच्ची द्वारा संचालित), श्रीवल्ली हाई स्कूल, गोशाला (गौरीश पडुकोण माम द्वारा संचालित) और परिज्ञानाश्रम वस्तु संग्रहालय (शिल्पा मुदूर पाच्ची,‌ अर्चना कुम्टा ‌पाच्ची, नंदिता माधव पाच्ची और रंजना होसंगड़ी पाच्ची के निरीक्षण में)। 

हमने संवित् सुधा के उत्पादन विभाग और हैण्डमेड पेपर केंद्र का दौरा किया और देखा कि वहाँ महिलायें कितना अद्भुत कार्य कर रही हैं। यह देखकर हमें गर्व अनुभव हुआ कि ये महिलायें सशक्त और स्वावलंबी बन रही हैं। 

हमने परिमोचन योजना की एक लाभार्थी महिला से भी बातचीत की। यह देखना बहुत प्रेरणादायक था कि शिराली की महिलायें थोड़ी सी सहायता से राष्ट्रीय स्तर पर अपना नाम प्रसिद्ध कर रहीं  हैं।  मठ के उपक्रमों के बारे में जानना, जो परम पूज्य स्वामीजी के नेतृत्व में संचालित हो रहें हैं, एक विनम्र अनुभव था। कई जीवनों को बदलते हुए देख, हमारा हृदय गर्व से भर उठा। यह सब हमें यह अनुभूति कराता है कि मठ में कितना प्रेरणादायक काम हो रहा है और हम अपने स्तर पर कैसे योगदान दे सकते हैं।

श्रीवल्ली हाई स्कूल का दौरा और बच्चों को श्रीमद्भवद्गीता का पाठ करते हुए सुनना अत्यंत प्रेरणादायक था। ये बच्चे बहुत अनुशासित थे और अनेकानेक उपलब्धियाँ प्राप्त कर रहे हैं। 

विमर्श :

विमर्श का आयोजन पवन कपनाडक दादा के द्वारा किया गया, जिसमें निम्नलिखित श्लोक पर गहन चर्चा की गई :

"विद्या ददाति विनयं विनयात् याति पात्रताम्। 

पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्॥"

इस श्लोक का अर्थ है कि विद्या व्यक्ति को विनम्र बनाती है, उस विनम्रता के माध्यम से व्यक्ति के अंदर पात्रता का विकास होता है। पात्रता प्राप्त करने के बाद, वह व्यक्ति धन और धर्म दोनों को प्राप्त करता है, और अंततः सुख की प्राप्ति होती है। 

इस विमर्श ने हमें श्लोक के अर्थ को न केवल बौद्धिक स्तर पर बल्कि हमारे जीवन के व्यक्तिगत अनुभवों से जोड़कर समझने का एक नया दृष्टिकोण दिया। इस विमर्श ने हमें सोचने और आत्ममंथन करने का अवसर प्रदान किया।

देवी अनुष्ठान और गायत्री अनुष्ठान:

इस सत्र में सभी युवाओं ने गायत्री अनुष्ठान सीखा और सभी युवतियों ने देवी अनुष्ठान की विधि को समझा। गायत्री जप का सत्र सुशांत हरीटे दादा द्वारा संचालित किया गया था।

रचना अमलाडी और दिव्या रामदेव द्वारा संचालित देवी अनुष्ठान में इस अनुष्ठान के बारे में विस्तार से बताया गया। देवी अनुष्ठान क्या होता है और इसे क्यों किया जाता है, अनुष्ठान के मंत्रों का अर्थ और उन्हें सही तरीके से करने की विधि साझा की गई। 

परामर्श :

शिविर का सबसे महत्वपूर्ण, अमूल्य और प्रतीक्षित सत्र था परामर्श। पूज्य स्वामीजी के अनुग्रह से सभी शिविरार्थियों को यह अवसर प्राप्त हुआ कि वे स्वयं स्वामीजी से अपने प्रश्न पूछ सकें और अपनी दुविधाओं के लिए मार्गदर्शन प्राप्त कर सकें। शिविरार्थियों ने अपने प्रश्न एक पर्ची पर लिखे और एकत्रित कर पूज्य स्वामीजी के चरणों में अर्पित किए। स्वामीजी ने सभी प्रश्नों का उत्तर दिया, जिन्हें सुनकर शिविरार्थियों को अपने जीवन में किस प्रकार से बदलाव लेकर आना है, इसका मार्गदर्शन मिला।

कुछ मुख्य बिंदुओं पर चर्चा हुई, जैसे- असफलता और सफलता का सामना कैसे करें ?, किसी विशेष कार्य में ध्यान और एकाग्रता कैसे बनाए रखें..

स्वामीजी ने बताया कि इसके लिए बुनियादी प्रक्रियाओं  से शुरुआत करनी चाहिए, जैसे सही श्वास-प्रश्वास की प्रक्रिया, प्राणायाम, निनाद, व्यायाम और विशेष रूप से मंत्रजप के माध्यम से आत्मबल एवं संकल्पशक्ति को बढ़ाना।

वैसे तो स्वामीजी की कही हर एक बात महत्त्वपूर्ण थी किंतु एक बहुत ही गूढ़ बात उनके द्वारा कही गई- उन्होंने समझाया कि हमें अपने गुरु के पास आडंबर रहित होकर जाना चाहिए हमें अपने गुरु की करुणा एवं अनुग्रह को स्वीकार कर यह विश्वास रखना है कि गुरु स्वयं हमारे साथ साथ चलते हुए हमें आगे लेकर जायेंगे। 

नीचे दिए गए श्लोकों का उल्लेख करते हुए, स्वामीजी ने उपरोक्त बिंदुओं को समझाया :

1. आरोहणम् आक्रमणम् जीवतो जीवतो अयनम्

2. कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।

मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि॥

3. चक्षुर्नो धेहि चक्षुषे चक्षुर्विख्यै तनूभ्यः। सञ्चेदं वि च पश्येम।   

ध्यान की प्रक्रिया (Conducted Meditation):

पंचवटी के अलौकिक एवं शांत वातावरण में यह सत्र उन अनुभवों में से एक था जिसे शब्दों में नहीं बताया जा सकता, यह केवल अनुभव किया जा सकता है। 

परम पूज्य स्वामीजी ने हमें जप और ध्यान करने की प्रक्रिया बताई। जप करने से पहले किए  जाने वाले स्ट्रेचिंग व्यायाम (streching exercises), श्वास-प्रश्वास की प्रक्रिया, मानसिक- दर्शन (visualization) और ध्यान में प्रवेश करने का प्रयास, इन सभी को समझाकर स्वामीजी ने ध्यान की गहरी यात्रा पर हमें मार्गदर्शन दिया।

ध्यान के दौरान कुछ समय के लिए अपने विचारों से दूर होकर, स्वामीजी की वाणी पर ध्यान देते हुए शिविरार्थियों ने अपने मन में एक शांति का अनुभव किया। ध्यान के पश्चात् अपने समक्ष पूज्य स्वामीजी एवं प्रकृति को देख कर सभी ने प्रसन्नता अनुभव की। कुछ शिविरार्थियों ने अपनी अभिव्यक्ति में यह बताया कि वे इस प्रकार से ध्यान पहली बार कर रहे थे और वे आगे भी इसका अभ्यास करते रहना चाहते हैं। यह सत्र एक दिव्य अनुभव था, जिसने हमारे मन, शरीर और आत्मा को एक अद्भुत रूप से सशक्त किया।

समापन समारोह (valedictory function) :

समापन समारोह की शुरुआत शिविरार्थियों द्वारा "भस्मासुर की कथा" पर किए गए नाटक से हुई। इसके पश्चात्, एक सुंदर संगीतिका ने समारोह को और भी जीवंत बना दिया।

अगला प्रस्तुतिकरण शिविर की यात्रा पर आधारित था, जिसमें एक शिविरार्थी के विकास को प्रदर्शित किया गया और शिविर से प्राप्त कुछ प्रमुख सीखों को दर्शाया गया।

समापन में सभी ने एक साथ इस श्लोक का उच्चारण कर, क्षमा याचना अर्पित की :

"हे! सिद्धिनाथ करुणाकर शम्भुनाथ, 

हे! शम्भुनाथ करुणाकर सिद्धिनाथ। 

सर्वापराधमलिनेऽपि मयि प्रसन्नम्, 

चेतः कुरुष्व शरणं मम नान्यदस्ति।।"

अंत में परम पूज्य स्वामीजी ने आशीर्वचन प्रदान कर हमें लाभान्वित किया। उनके द्वारा बताया गया कि बताए गए सुधारों को हमें किस प्रकार समझना है एवं इसे स्वयं के विकास का अवसर मानते हुए नित्य निरंतर अपना कौशल बढ़ाना है। स्वामीजी ने क्षमायाचना श्लोक का अर्थ समझाते हुए बताया कि इसका पठन करने का उद्देश्य, हमारे गुरु के माध्यम से, भगवान शिव से क्षमा माँगना है। यद्यपि हमसे गलतियाँ हुई हैं, एक मलिनता भी है, तथापि आप हमारे साथ रहें, हमें सुधारें एवं अपना अनुग्रह सर्वदा हमें प्रदान करते रहें।

इसके पश्चात् हमें स्वामीजी द्वारा प्रमाण पत्र के साथ किटकैट मिली। सभी को परम पूज्य स्वामीजी के साथ एक समूह चित्र (group photo) लेने का भी अवसर प्राप्त हुआ।

इन सत्रों के अलावा और भी कई सत्र हुए, जैसे- शिल्पा मुदूर पाच्ची‌ द्वारा विशेषांक चिह्न (diacritical marks), समुद्र तट का दौरा (beach visit), मंगेश चिकरमने माम द्वारा अग्निशमन (fire fighting) और डॉ किरण बल्से माम द्वारा ज्योतिष और खगोल विज्ञान (astrology and astronomy)।

इस शिविर के दौरान दो विशेष तिथियाँ ‌थी-

२३ दिसंबर २०२४ को परम पूज्य श्रीमत् कृष्णाश्रम स्वामीजी की समाराधना और २४ दिसंबर २०२४ को परम पूज्य श्रीमत् केशवाश्रम स्वामीजी की समाराधना।

हमें परम पूज्य श्रीमत् कृष्णाश्रम स्वामीजी की समाराधना पर जलाभिषेक के दर्शन प्राप्त करने का अवसर मिला, जो परम पूज्य स्वामीजी द्वारा किया गया। परम पूज्य स्वामीजी द्वारा परम पूज्य श्रीमत् केशवाश्रम स्वामीजी के समाराधना पर शिवपूजन भी किया गया।

यह शिविर, हमें दिए गए सभी ज्ञान और सीखी गई बातों को अपने जीवन में उतारने का प्रयास करने की एक अनंत प्रक्रिया की शुरुआत है। हम परम पूज्य स्वामीजी के प्रति अत्यंत कृतज्ञ हैं कि हमें यह अद्भुत अवसर प्राप्त हुआ। करसेवा शिविर ने हम सभी को सीखने का, आगे बढ़ने का, विनम्र रहने का और अपनी जड़ों से जुड़े रहने का अवसर प्रदान किया। यहाँ हम ने सुंदर संबंध बनाए और हम यह प्रार्थना करते हैं कि हम सब एक साथ सीखते और बढ़ते रहें, हमें ऐसे और अवसर मिलते रहें, जिससे  हम सीखों का पूरी तरह से विनियोग करते हुए, समाज में अपना योगदान भी देते रहें। प्रयास अब यही करना है, गुरु हमेशा प्रसन्न रहें और जो कुछ हमने सीखा है, वह  हम अपने जीवन में उतारकर, गुरु चरणों में सदैव अर्पित करते रहें।

   ॥ ॐ नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव॥ 

श्री चित्रापुर मठ - शिराली

लेखिका - श्रीमती दीपा मुर्डेश्वर

अनुभाग “अ”

• “श्री कृष्णाश्रम प्रासादः”
• अतीत की एक झलक

• परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी का समाज को आशीर्वचन
•  

अनुभाग “ब”

• शिव संकल्प
• द्वार मंडप के चार स्तंभ और ऊपरी मंजिल
• प्रवेश द्वार की प्रतिष्ठा
• परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी का समाज को आशीर्वचन

अनुभाग “क”

5. द्वार मंडप के नूतनीकरण हेतु विघटन और पुनर्निर्माण की प्रक्रियाओं का निरीक्षण

अ. विघटन की प्रक्रिया

ब. पुनर्निर्माण

अनुभाग “ड”

• टीम पोर्टिको
• आभार सूची

अनुभाग “इ”

प्रवेश द्वार का उद्घाटन- तिथि - चैत्र शुद्ध पूर्णिमा, २३ अप्रैल २०२४  श्री चित्रापुर रथोत्सव तथा श्री हनुमान जयंती उत्सव के छायाचित्र

   “श्री कृष्णाश्रम प्रासादः”

‘॥ श्री कृष्णाश्रम प्रासादः॥’ द्वार मंडप की ऊपरी मंजिल पर संगमरमर के फलक पर अंकित इस शिलालेख से सभी भलीभाँति परिचित हैं। शिराली के श्री चित्रापुर मठ में प्रवेश करते ही चार स्तंभों के ऊपर स्थित यह शिलालेख सभी की दृष्टि आकर्षित करता है।  

१९३३ में मठ में किए गए विस्तृत पुनर्निर्माण का यह द्वार एक भाग था और इसका निर्माण १९३६ में हुआ।  

मठ में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति का यह हार्दिक स्वागत करता है।  

१९३०वीं सदी के प्रारंभ में, परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामी जी ने समाज के साथ संपर्क साधने हेतु अपनी यात्राओं का शुभारंभ किया। संभवतः इसी समय श्री चित्रापुर मठ, शिराली में प्रवेश हेतु चार स्तंभों सहित इस द्वार मंडप का निर्माण किया गया था।

पुनर्निर्मित चंद्रशालाएँ एवं “श्री कृष्णाश्रम प्रासादः ”- परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामी जी के परम गुरु, परम पूज्य श्रीमत् कृष्णाश्रम स्वामीजी के शुभ नाम सहित।

इसका उद्घाटन सन १९३६ में ५ अप्रैल को परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी के कर कमलों से हुआ था।

शिवगंगा सरोवर के तट पर स्थित श्री चित्रापुर मठ, शिराली

१९५९ और १९७३ के मध्य लिया गया छायाचित्र - छत से सुशोभित द्वार मंडप!

 

•  भूतकाल की एक झलक 

वर्षों पूर्व २८ दिसंबर १९३३ को चित्रापुर सारस्वतों की महासभा के अंतर्गत स्थायी समिति के सदस्य श्री राव बहादुर ताल्मकी की अध्यक्षता में शिराली ग्राम में एकत्रित हुए। प्रस्तावित और स्वीकृत किए गए अनेक महत्वपूर्ण प्रकल्पों में चंद्रशाला के तात्कालिक पुनर्निर्माण का एक संकल्प भी लिया गया। आज हम इस चंद्रशाला को “द्वार मंडप” के नाम से पहचानते हैं। इस सभा में यह निर्णय लिया गया था कि व्यय को कम करने हेतु मजबूत कंक्रीट का उपयोग किया जाएगा और मूल ढाँचे को हानि पहुँचाए बिना योग्य परिवर्तन किए जाएँगे।

जून १९३४ तक बाहरी दीवारों के कुछ हिस्सों को छोड़कर प्राचीन संरचना को  विघटित किया गया।

ठेका जारी करने हेतु आमंत्रण - केनरा सारस्वत पत्रिका के सितंबर १९३४ के अंक में निविदा (टेंडर) की सूचना दी गई।

उत्तर कर्नाटक के चित्रापुर मठ, शिराली के अग्रभाग की चंद्रशाला के पुनर्निर्माण कार्य के लिए निविदाओं की घोषणा की गई। “श्री चित्रापुर मठ शिराली के पुनर्निर्माण” की निविदाएँ, मुहर लगाकर बंद किए गए लिफाफे में  निरीक्षण बोर्ड के अध्यक्ष को भेजी गईं। १३ अक्टूबर की सुबह ९ बजे इन  लिफाफों को खोलकर उनका मूल्यांकन किया जानेवाला था। प्रतिलिपियों सहित योजनाएँ, विस्तृत विवरण और परिमाणों की अनुसूचियाँ - अन्य विवरण और निविदाओं के अनुबंध प्रपत्र, ३ रुपये का अप्रतिदेय ( नॉन रिफंडेबल)  शुल्क देकर, श्री चित्रापुर मठ शिराली के मुख्य व्यवस्थापक से प्राप्त किए जा सकते थे।

१ जनवरी १९३५ से पूर्व तक कार्य का प्रारंभ होना, ३१ मार्च १९३५ से पहले इमारत की नींव के निर्माण का कार्य समाप्त करना, अन्य कार्य अक्टूबर १९३५ की शुरुआत में ही प्रारंभ करना और मार्च १९३६ में रथोत्सव से पूर्व समाप्त करना, ये सभी निर्देश दिए गए। चंद्रशाला के पुनर्निर्माण के लिए श्री श्रीनिवास शेट्टी की निविदा को स्वीकृत किया गया।  

२८ दिसम्बर १९३४ की सुबह, स्थायी समिति (स्टेंडिंग कमेटी) के सदस्य और कई स्थानीय निवासियों की उपस्थिति में परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी के कर कमलों द्वारा नूतन चंद्रशाला की नींव डालने की प्रक्रिया संपन्न हुई।  

श्री चित्रापुर मठ स्थायी समिति के अध्यक्ष, श्री एच. शंकर राव द्वारा अपने भाषणों में साधकों से पुनर्निर्माण निधि (फंड) के लिए चंदे की प्रार्थना करने के उपरांत, चंद्रशाला के पुनर्निर्माण के कार्य का समापन अनुमानित व्यय, २०,००० रुपयों की निर्धारित सीमा के अंदर ही हुआ।

 

 

 

“के एस ए (केनरा सारस्वत एसोसिएशन)”, फरवरी १९३६ की पत्रिका में श्री चित्रापुर मठ, शिराली में होनेवाले पुनर्निर्मित चंद्रशाला के उद्घाटन समारोह के निमंत्रण पत्र का प्रतिरूप

    समाज को परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी का आशीर्वचन !

नई चंद्रशाला का विधिवत् उद्घाटन समारोह, श्री चित्रापुर रथोत्सव के एक दिन पूर्व ५ अप्रैल १९३६ को हुआ। यह समारोह मठ के बाहरी चौक - “राजांगण” में प्रातः १०.३० बजे ८०० लोगों के समक्ष किया गया। अध्यक्ष महोदय श्री एच. शंकर राव और स्थायी समिति के सदस्यों ने परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी को प्रवेश द्वार के समीप मंच पर आसन ग्रहण करने की विनती की।

“॥श्री कृष्णाश्रम प्रासादः॥ ॥श्री चित्रापुर मठः॥ ॥ शकाब्द १८५८॥” इन शब्दों से अंकित, संगमरमर का एक फलक, द्वार मंडप के ऊपर के बरामदे के अग्रभाग में स्थापित किया गया। यह फलक, परम पूज्य श्रीमत् कृष्णाश्रम स्वामीजी के शिष्य स्वीकार की शताब्दी की स्मृति में स्थापित किया गया और परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी ने इसे “श्री कृष्णाश्रम प्रासादः” के नाम से नामांकित किया।

तत्पश्चात्, अध्यक्ष श्री एच. शंकर राव ने परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी से इमारत को उद्घाटित करने की प्रार्थना की।

उद्घाटन समारोह के पश्चात्, परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी ने एक संक्षिप्त आशीर्वचन में कहा कि वे इस निर्मिती को अपने शिष्यों के निःस्वार्थ प्रेम और भक्ति का प्रतीक मानते हैं । उन्होंने कहा कि वे आशा करते हैं कि सभी साधक मठ की आर्थिक स्थिरता के लिए मठ का सहयोग करते रहें, जिससे समाज की आध्यात्मिक प्रगति पर ध्यान देने के लिए मठ अधिक सक्षम रहेगा।

   शिव संकल्प

इतिहास को कभी भी भुलाया नहीं जा सकता। यह एक जीवंत सत्य है, जो हमें यह दर्शाता है कि अतीत की घटनाएँ वर्तमान की घटनाओं के लिए किस प्रकार मार्ग उद्घाटित करती हैं।

अनेक वर्षों के उपरांत श्री चित्रापुर मठ के विद्यमान मठाधिपति, परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी ने समझाया कि दैव, गण और क्षेत्रपाल मठ की सुरक्षा और परिरक्षण के लिए उत्तरदायी हैं। ये श्री चित्रापुर मठ के आराध्य देवता श्री भवानीशंकर की परिचारक दैवी शक्तियाँ हैं ।

मठ प्राकार के फर्श पर दिखाई देने वाले स्वस्तिक के चिह्न शिवगणों के प्रतीक हैं। तीर्थ एवं अक्षत के नित्य संप्रोक्षण से इनकी संतुष्टि की जाती है। इस प्रक्रिया में, वैदिक विशिष्ट मंत्रों का उच्चारण करते हुए पवित्र जल में अक्षत मिलाकर शिवगणों को समर्पित करते हैं जिससे वे अत्यंत प्रसन्न हो जाते हैं।  

विशेष अध्ययन करने पर यह ज्ञात हुआ कि हमारी स्मार्त परंपरा के अनुसार, द्वार मंडप के चारों स्तंभों पर वे मूर्तियाँ तराशी जाएँ, जो इस पवित्र शिवक्षेत्र के उपयुक्त हों।  

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी ने श्री भवानीशंकर देवता और अपनी दिव्य गुरुपरंपरा से प्रार्थना करके यह निर्णय लिया कि द्वार मंडप के स्तंभों पर हमारी परंपरा की पवित्रता को यथावत् रखते हुए उसी के अनुरूप मूर्तियाँ तराश कर द्वार मंडप का पुनर्निर्माण किया जाएगा।  

श्री दुर्गेश चंदावरकर माम ने सक्रिय रूप से स्वयं ही इस संपूर्ण परियोजना को साकार करने का उत्तरदायित्व लिया। उनकी धर्मपत्नी, श्रीमती नंदिनी चंदावरकर पाच्ची ने बड़े उत्साह से उनका समर्थन किया।

फलस्वरूप १ जनवरी २०२४ को भगवान श्री भवानीशंकर, गुरुपरंपरा एवं परम पूज्य स्वामीजी की दिव्य उपस्थिति में हमारे मठ के वैदिक गण ने परिशुद्ध और शुभारंभ के लिए वैदिक विधि-विधानों के अनुसार प्रार्थनापूर्वक पुण्याह वाचन और स्थपति पूजन संपन्न किया।  

स्थपति पूजन में दैवी वास्तुशिल्पी का आह्वान करके उनके उन औजारों की अर्चना की जाती है जो मंदिर के निर्माण कार्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं ।

योजनाबद्ध निर्मिती की प्रक्रियाओं के अंतर्गत, शिल्पकला, संरचना, वास्तु और अन्य शास्त्रीय मानदंडों को ध्यान में रखकर उनकी नियमित रूप से जाँच और पुनः निरीक्षण किया गया है। मूल संरचना की स्थिरता को कोई हानि न पहुँचे इसका पूर्ण ध्यान रखते हुए ही सभी कार्य संपन्न किए गए।

परम पूज्य स्वामीजी की तीक्ष्ण और सतर्क निगरानी में तीन महीनों से कम अवधि में ही नया प्रवेश द्वार प्रतिष्ठा के लिए तैयार हो गया।  

•  द्वार मंडप के चार स्तंभ और ऊपरी मंजिल

चित्रापुर मठ के प्रवेश द्वार पर बने चारों स्तंभों की विशेषता यह है कि प्रत्येक स्तंभ धूसर रंग के ग्रेनाइट पत्थर के केवल एक ही संपूर्ण खंड से निर्मित किया गया है। विश्वसनीय तथा उल्लेखनीय रेखाचित्रों के आधार पर इन खंडों पर शिवगणों की अत्यंत जटिल और शोभनीय मूर्तियाँ तराशी गई हैं ।

विद्यमान निर्मिति सुरक्षित रखने हेतु हर स्तंभ, जमीन के चार फीट अंदर कंक्रीट की नींव में गड़ा हुआ है और हर स्तंभ की नींव जमीन के अंदर तीन फीट और नीचे जाती है। इससे यह भी सुनिश्चित किया गया है कि हर स्तंभ एक सुस्थिर नींव पर स्थापित हो जिससे भविष्य में ये स्तंभ जमीन में धँस न जाएँ।  

अब समय था नये स्तंभों को अपने सही स्थान पर स्थापित करने का। धूसर रंग के ग्रेनाइट के एक ही खंड से निर्मित हर एक स्तंभ की ऊँचाई १४ फीट, घेरा २७ इंच तथा वजन ३,६४४ किलो है!

 

आगे के बाएँ स्तंभ पर शिव भगवान के रौद्र गण - वीरभद्र को तराशा गया है एवं दाएँ स्तंभ पर श्री कालभैरव विराजमान हैं।  

शिव भगवान के ये दोनों गण शिव की अद्भुत शक्ति और प्रताप के प्रतीक हैं।  

 

 

 

 

द्वार मंडप की ऊपरी मंजिल के कंक्रीट फर्श के स्थान पर धूसर रंग के ग्रेनाइट को प्रतिस्थापित किया गया है। इस ग्रेनाइट के निचले हिस्से पर एक सुंदर आकृति की नक्काशी है। ऊपरी मंजिल के किनारे किनारे एक लकड़ी का जंगला है, जो अनुकूलित की गई सागवान या टीक लकड़ी से बना हुआ है। इसे प्रतिकूल मौसम के तत्वों से बचाने के लिए विशेष “पोलीयुरीथेन सीलर” (एक प्रकार का रासायनिक पदार्थ) की परत लगाई गई है।  

इस फलक को पालिश किए हुए सागवान लकड़ी की अलंकृत किनारी से सजाकर उसके मूल स्थान पर मजबूती से स्थापित कर दिया गया है।

  प्रवेश द्वार की प्रतिष्ठा

चैत्र शुद्ध पूर्णिमा - २३ अप्रैल २०२४, शालिवाहन शक १९४६ के शुभ दिन, हनुमान जयंती तथा श्री चित्रापुर रथोत्सव के पावन अवसर पर श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी के कर कमलों द्वारा द्वार मंडप का उद्घाटन समारोह संपन्न हुआ।  

क्या यह एक परम संयोग नहीं .... कि ५ अप्रैल १९३६ को श्री चित्रापुर मठ की चंद्रशाला के प्रवेश द्वार का पुनर्निर्माण संपन्न होकर श्री चित्रापुर रथोत्सव के एक दिन पूर्व ही परम पूज्य श्रीमद् आनंदाश्रम स्वामीजी के कर कमलों से वह उद्घाटित हुआ था !!

श्री चित्रापुर मठ के द्वार मंडप का नवीनीकरण केवल एक पुनर्निर्माण की ही प्रक्रिया नहीं अपितु यह हमारे प्रिय पूर्वाचार्यों के अनुग्रह की अभिव्यक्ति का प्रमाण है। द्वार मंडप का उद्घाटन हमारे गुरुवर्यों का साकार प्रसाद और शिव संकल्प अनुमोदन की पहचान है।

    परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी का समाज को आशीर्वचन

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी सदैव कहते आएँ हैं कि “गुरु हमारे लक्ष्य, गुरु हमारे पथ, गुरु हमारे पथप्रदर्शक, हम से एक कदम आगे चलनेवाली शक्ति है…”

अतः हमारा यही प्रयास होना चाहिए कि हम केवल गुरु शक्ति के ही शरण जाकर उनके दिखाए हुए मार्ग पर चलते रहें।  

हम स्वेच्छा से उनके निमित्त बनकर उनका सही मार्गदर्शन प्राप्त कर निर्भयता और हर्षोल्लास से उनके पद कमलों में स्वयं को समर्पित करें।

इस कार्य को संपन्न करने के लिए यह अवसर प्रदान करने हेतु हम अपने मठ, गुरु और गुरु परंपरा के प्रति विनम्र प्रणाम और हृत्पूर्वक कृतज्ञता अर्पित करते हैं।  

    

  द्वार मंडप के नवीनीकरण में विघटन और पुनर्निर्माण की प्रक्रियाओं का संक्षिप्त विवरण

• विघटन में इन प्रक्रियाओं का समावेश था…..
•  

• द्वार मंडप के प्रथम मंजिल की टाइल्स और छत का विघटन।

 

 

२. श्री चित्रापुर मठ के प्रतीक चिह्न के फलक का तात्कालिक स्थानांतरण।

 

 

3. प्रथम मंजिल के अग्रभाग की दीवार पर सीमेंट-कंक्रीट में स्थापित फलक

को सावधानीपूर्वक बाहर निकालना।

 

 

4. प्रथम मंजिल के चारों कंक्रीट से बने स्तंभों को निकालना।

 

 

५. द्वार मंडप की प्रथम मंजिल के शिलापट्ट को निकालना।

 

 

 

 

 

6.  ऐतिहासिक शिल्पकला से सुसज्जित पत्थर के स्तंभों का सतर्कता से विस्थापन।      

7. प्राचीन स्तंभों को निकालकर श्रीमत् परिज्ञानाश्रम वस्तु संग्रहालय में स्थापित करना।

  b.    पुनर्निर्माण : इसमें इन प्रमुख प्रक्रियाओं का समावेश था    

 

   

5. द्वार मंडप की प्रथम मंजिल पर बनावटदार ग्रेनाइट का फर्श, लकड़ी के

खंभों और लकड़ी के टेके (बीम) की प्रतिस्थापना।

 

 

 

6 शुद्ध सागवान से तराशे हुए एक जटिल नवरंग मंडप को द्वार मंडप की प्रथम

मंजिल की छत पर लगाना।

 

   

७. प्रथम मंजिल पर नक्काशीदार, पालिश की हुई लकड़ी की कारीगरी।

 

 

 

• संगमरमर के मूल फलक “श्री कृष्णाश्रम प्रासादः” को सागवान

लकड़ी से बने हुए एक अलंकृत, किनारी में सजाकर उसके मूल

 

स्थान पर प्रतिस्थापित करना।

 

 

 

• एक उत्कृष्ट नक्काशी युक्त नवरंग मंडप को द्वार मंडप की छत पर प्रतिस्थापित करना।

 

 

10. सूक्ष्मता से दो द्वारों के लिए तराशे गए चौखटों को मुख्य

• प्रवेश स्थान पर प्रतिस्थापित करना।

 

 

११ . अ) नवरंग मंडप को मुख्य प्रवेश द्वार की छत पर प्रतिस्थापित करना।

 

 

 ब) मठ के मुख्य प्रवेश स्थान की छत पर ब्रह्मांड की आठों दिशाओं पर शासन

करनेवाले शस्त्रधारी अष्टदिक्पालों की नक्काशी की गई मूर्तियों वाले

 द्वितीय नवरंग मंडप की प्रतिस्थापना।

 

 

 

१२. श्री चित्रापुर मठ के विशिष्ट प्रतीक चिह्न की प्रतिस्थापना और

ध्वजस्तंभ का परिमार्जन।

 

 

13. राजांगण में भविष्य में उपयोगी संचार-केबल नलिकाओं को जड़कर ऊपर

• से गहरे लाल रंग के शिलाखंडों वाले फर्श की प्रतिस्थापना।

 

 

१४. खुले पर्यावरण में अत्यधिक गर्मी से सुरक्षा हेतु नारियल के वृक्षों की

क्यारियों के  चारों ओर कड़प्पा पत्थर और बनावटदार ग्रेनाइट का आवरण लगाना।   

 

 

 

१५. पुराने मुख्य द्वार को बदलकर नये मुड़ने योग्य कपाट वाला स्टेनलेस

स्टील का फाटक लगाना।

 

16. विद्यमान कंक्रीट की सीढ़ियों पर फिसलन से बचाने के लिए उन पर

बनावटदार ग्रेनाइट की परत चढ़ाना।

17. प्रथम मंजिल की छत के पुराने राफ्टर और बीम को बदलकर रण्जालु और

मट्टी लकड़ी के राफ्टर और बीम लगाना। मठ के सामने वाली छत

को ताजे निप्पॉन पेंट से रंगवाना।

 

 

 

१८. जमीन के नीचे कंक्रीट पाइप के जोड़पेंच लगाना, जिससे रथोत्सव के पंडाल को आसानी से फर्श को हानि पहुँचाए बिना लगाया और निकाला जा सके।  

 

 

 

19. शिवगंगा सरोवर की विद्यमान सीढ़ियों पर फिसलन से बचाने के लिए

बनावटदार ग्रेनाइट की परत चढ़ाना।  

 

२०. द्वार मंडप में प्रकाश देने के साथ-साथ उसकी कलात्मक सुंदरता को बढ़ाने के लिए झूमर लगाना।

 

 

    टीम पोर्टिको

 

 

श्री दुर्गेश चंदावरकर -

फिर एक बार दुर्गेश माम न केवल उदारता से योगदानकर्ता बने अपितु संपूर्ण द्वार मंडप परियोजना का आरंभ से अंत तक निरीक्षण कर उसे हमारे परम प्रिय श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामी जी के षष्टितम-अब्दप्राप्ति उत्सव के पावन अवसर पर उनके चरण कमलों में समर्पित भी किया।  

दुर्गेशमाम की संसाधन संपन्नता, निर्णय लेने की क्षमता, कुशल कार्यनीति एवं सामूहिक कार्यशीलता से उत्तम टीम का चयन तथा निर्माण हो पाया। अत्यावश्यक समयबद्धता को ध्यान में रखकर सही दिशा दिखाते हुए इस परियोजना को पूर्णतया सफल करने में उनका यह नेतृत्व अत्यंत लाभदायक रहा है।

 

 

श्री गौतम पड़ुकोण -

गौतम पडुकोण माम प्रवेश द्वार के कार्य प्रबंधन और उससे जुड़ी हुई परियोजनाओं के मुख्य संयोजक और पर्यवेक्षक रहे। गौतम माम, यांत्रिक इंजीनियरिंग की ठोस पृष्ठभूमि के अधिकारी हैं और उन्होंने अपने अनुभव से तकनीकी कुशलता और अधिकारिता प्राप्त की है।  

अपने समय प्रबंधन और एक साथ अनेक कार्य करने के कौशल के कारण वे प्राथमिकतापूर्वक प्रक्रियाओं की संयोजना करने में सक्षम रहे हैं। अनेक जटिल उत्तरदायित्वों को समयबद्ध तरीके से सफलतापूर्वक संपन्न करने में इनके इन्हीं गुणों का योगदान रहा है।  

 

 

 

श्री अण्णप्पा नाइक – द्वार मंडप स्तंभों के शिल्पकारों की टीम के प्रमुख थे।  

 

 

श्री चेतन शेट (महालसा हस्तशिल्प, कुम्टा), लकड़ी की कलात्मक नक्काशी वाली टीम के प्रमुख थे।

 

 

    Credits

    References and Excerpts - His Holiness Shrīmat Sadyojāt Shaṅkarāshram Swāmījī’s Ᾱshīrvachana-s and ‘Swāmījī’s Messages’ section on Shrī Chitrāpur Mat͟h website.
    Inputs and photographs – Dr. Chaitanya Gulvāḍy, Gautam Paḍukoṇe, Durgesh Chandāvarkar, Shāntīsh Nāyel, Ved. HaĪdīpur Nāgesh Bhaṭ, Gaurī Shaṅkar Bhaṭ, Jyothi Bharat Divgī, Team SCM website, Naren NaimpaĪĪy, Nārāyaṇ KaḍĪe and Dinesh Kārkaḹ.
    Research team - Shāntīsh Nāyel, Nanditā Mādhav, Kavitā Kārnāḍ, Vibhā Kailāje and Team SCM website.
    Sources and Images Courtesy - Kanara Saraswat Association Magazine, 50 Years of Bliss (1965, H. Shankar Rao), A Chitrapur Saraswat Retrospect (1955, K Guru Dutt), Shrī Chitrāpur Rathotsava (2011, SCM Publications).
    Article written by – Deepā Murḍeshwar.

    Photographs of the Pravesha Dwāra Udghāṭana on Chaitra Shuddha Pūrṇimā, on the joyous occasion of Shrī Chitrāpur Rathotsava and Shrī Hanumān Jayantī, on 23rd April 2024.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

॥ॐ नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव॥

श्री भवानीशंकर महादेव की जय !

 

 

 

 

- आयुषी बोहरा, गुंजन पुरोहित और दिव्या रामदेव द्वारा लिखित

 ।।ॐ श्री गुरुभ्यो नम:।। 

संत सरोवर - माउंटआबू में २१ नवंबर से २४ नवंबर २०२४ तक आयोजित, संवित् गुरु उपसत्ति शिविर, हम सभी ५४ शिविरार्थियों के लिए एक बहुत अनमोल यात्रा थी। ऐसी यात्रा जिसने हमें गुरु उपसत्ति कैसे करनी है - अपना अधिकार बढ़ाकर, गुरु के पास कैसे जाना चाहिए, यह सिखाया।

इस शिविर से हमें इतना कुछ प्राप्त हुआ जो शब्दों में व्यक्त करना कठिन है। परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी, परम पूज्य श्री नारायण गिरि स्वामीजी, प्रफुल्ल प्रभाकर माम और सभी संचालकों ने जो शिविर हमारे लिए आयोजित किया, उसके लिए हम कृतज्ञ हैं। इस शिविर ने हमें अनुभव कराया कि किस प्रकार गुरु शक्ति प्रतिक्षण अनुग्रह वर्षा कर रही है, पर हम अपने अहंकार में ही उलझे रहते हैं और उस अनुग्रह को शायद अनुभव नहीं कर पाते। इतना कुछ मिला है हमको इस गुरु सान्निध्य में कि वह "मैं", छोटा लगने लगता है।

प्रयास अब यही है कि जो हमने सीखा, उसे हम अपनी दैनिक दिनचर्या में उतार पायें। यह एक ऐसा शिविर था जिसकी प्रतीक्षा हम सभी को बहुत लंबे समय से थी। उत्साह के साथ हमने इस शिविर का प्रारंभ २१ नवंबर को किया।

२१ नवंबर, पहला दिन :
सभी शिविरार्थियों के आगमन के बाद हमारा पंजीकरण हुआ और हमें आईडी कार्ड और एक टोपी दी गई जिसके पश्चात् हमें शिविर के लिए निर्देश दिए गए। भोजन के पश्चात्, कुछ समय आराम करने का समय दिया गया।

सायं ३:३० बजे उद्घाटन सभा का प्रारंभ दीप प्रज्वलन और स्वागत गान से हुआ। परम पूज्य श्री नारायण गिरि स्वामीजी और परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी के द्वारा हमें आशीर्वचन प्राप्त हुए, जिसमें हमें गुरु उपसत्ति और स्वावलंबन के विषय में बताया गया। हमें उपदेश दिया गया कि हमें अर्बुदाचल के मौन को अनुभव कर, अंतर्मुख होने का प्रयास करना है।‌ सायं आरती के बाद, हमने एक प्रस्तुति की जहाँ सभी शिविरार्थियों को माउंट आबू का स्थल महत्व, यहाँ के तीर्थ स्थल, गिरि परंपरा, संत सरोवर, संवित् साधनायन और संवित् केंद्रों से परिचित कराया गया ।

भोजन के बाद, परम पूज्य स्वामीजी हमसे मिले और शिविरार्थियों ने दिन भर की गतिविधियाँ व्यक्त कीं ।

२२ नवंबर, दूसरा दिन :
दिन का प्रारंभ प्रातः ६.३० बजे एक ट्रेक से हुआ। त्रिखंडा होते हुए शांति शिखर पर बैठकर ध्यान किया और अर्बुदा देवी के दर्शन किए जहाँ एक विशेष आनंद की अनुभूति हुई। आश्रम आने के बाद परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी ने रमणगीता के इस श्लोक पर स्वाध्याय लिया - 

हृदयकुहरमध्ये केवलं ब्रह्ममात्रम्,
ह्यहमहमिति साक्षादात्मरूपेण भाति।
हृदि विश मनसा स्वं चिन्वता, मज्जता वा,
पवनचलनरोधादात्मनिष्ठो भव त्वम्। 

सायंकाल में सुभाष चंद्र राठौड़ माम और उनकी टीम ने हमें चट्टान-चढ़ाई (Rock climbing) और रज्जु-अवरोहण (Rappling) करवाया, जिसमें सभी शिविरार्थियों ने भाग लेकर अपने डर को भगाया।

आरती के बाद परम पूज्य स्वामीजी की उपस्थिति में भजन सेवा थी, जिसमें सभी ने साथ में भजन गाये और आनंद लिया।

भोजन के बाद परम पूज्य स्वामीजी हमसे मिले और हमें ट्रेक के समय अनुशासन और शांति के बारे में बताया। सेवा में उत्तरदायित्व (Accountability) और जिम्मेदारी (Responsibility) का अर्थ और महत्व भी बताया गया।

२३ नवंबर, तीसरा दिन :
सुबह व्यायाम के बाद परम पूज्य स्वामीजी ने हमें अष्टमूर्ति उपासना और ध्यान की प्रक्रिया समझायी जो हम दैनिक जीवन में उतार सकते हैं।

अल्पाहार के बाद शिल्पा मुदूर पाच्ची और शरयू हल्दीपुर पाच्ची द्वारा संस्कृत संभाषण लिया गया जिसमें हमें हनुमानजी की एक सुंदर कथा अभिनय के साथ सुनाई गई और एक श्लोक का अर्थ सिखाया गया ।

सायं का ट्रेक विशेष था क्योंकि इसमें हमारे साथ स्वामीजी भी आये थे। सनसेट प्वाईंट पहुँच कर हम सभी कुछ देर शांति से बैठे और फिर स्वामीजी के साथ सभी ने "तन्मय हो जा मेरे मन... " भजन गाया। स्वामीजी ने सूर्यास्त श्लोक - "अस्ताचल गतार्काय..." हम सभी से बुलवाया और उसका अर्थ भी समझाया।

रात्रि में सांस्कृतिक कार्यक्रम का प्रारंभ सुभाष माम ने हनुमान चालीसा से किया। सभी युवक-युवतियों ने विभिन्न प्रस्तुतियाँ दीं जिसमें नृत्य, भजन और लघु नाटिका का प्रदर्शन हुआ, जिसके बाद सुभाष माम ने उत्साहपूर्वक अनेक भजनों की प्रस्तुति की। हम सभी ने भजन में भाग लिया और आनंद उठाया।

२४ नवंबर, अंतिम दिवस :
सुबह आश्रम के समीप ही स्वामीजी की दिव्य सन्निधि में चट्टान पर अष्टमूर्ति उपासना हुई जिसमें सूर्योदय के समय हमने ध्यान किया। 

समापन कार्यक्रम में युवक-युवतियों द्वारा अभिव्यक्ति, धन्यवाद प्रस्ताव और क्षमा याचना हुई। परम पूज्य श्री नारायण गिरि स्वामीजी और परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी ने आशीर्वचन द्वारा समझाया कि हमने जो भी सीखा है, उसे हमें पचाना है और अपने जीवन में उतारना है। वापस घर जाकर व्यायाम, प्राणायाम और खाने पर संयम रखना है। हम सभी “Budding Sañchālaka-s” हैं, हमें इन सभी संचालकों से सीखना है और उत्तरदायित्व (accountability) लेते हुए जिम्मेदारी (responsibility) से सेवा करनी है।

स्वामीजी के आशीर्वाद, फलमंत्राक्षत और समूह चित्र (group photo) के पश्चात् शिविर समाप्त हुआ और शिविरार्थियों ने प्रस्थान किया। वापस जाने का मन किसी का भी नहीं था, परंतु सभी आश्वस्त थे कि हम सभी को संत सरोवर, सोमाश्रम की दिव्य सन्निधि में आने का अवसर पुनः प्राप्त होगा अगले शिविर में, तब तक हमें जो प्राप्त हुआ है, उसे पचाना है और अगली बार शिविर में भाग लेने हेतु अधिक व्यायाम और प्राणायाम कर हमें योग्य बनना है। 

सभी शिविरार्थियों ने मंदिर में होने वाले सुप्रभातम् एवं सायं आरती, शिवमहिम्न स्तोत्र के पाठ में भी भाग लिया।

यह शिविर हमारे लिए एक विलक्षण, तीव्र, शक्तिमय और आध्यात्मिक शिविर था। हम प्रकृति और स्वयं से इस तरह जुड़े जैसे कि हमें अपने जीवन में बस यही चाहिए, हमें लगा कि यही वह जगह है जहाँ हम अपना जीवन बिताना चाहते हैं। हमने प्रकृति में मौन का अनुभव किया और अपने मन को नियंत्रित करने का प्रयत्न किया। हम सब का वहाँ एक साथ विकास हुआ। इसने हमारी आत्मा को आंतरिक मौन में आध्यात्मिक शक्ति से जोड़ा।

लौकिक स्तर पर, ट्रेक (trek) ने हमें अनुभव कराया कि जीवन भी एक ट्रेक की तरह है जहाँ हमें बढ़ते जाना है। लक्ष्य दूर है, पर हमें ऐसा न सोचकर अपितु अगले कदम पर ध्यान देना है। गुरु हमारा मार्ग दर्शन कर रहे हैं और हमारी सहायता करने के लिए अन्य साधक एवं संचालक भी हैं, परंतु अंततोगत्वा हमें स्वावलंबन के साथ, सबको साथ लेकर चलना है। सतर्क रहना है और बोझ  (liability) नहीं बनना है।

संपूर्ण शिविर के दौरान सबने स्वादिष्ट प्रसाद भोजन का भी भरपूर आनंद उठाया, विशेषतया - मालपुआ, मलाई घेवर, गुलाब जामुन, राजभोग और अन्य सभी मिठाइयों और व्यंजनों का।

हम सभी अर्बुदाचल के अति पावन क्षेत्र में पुनः आने के लिए आतुर हैं और आशा करते हैं कि शीघ्र ही हमें अगले शिविर में भाग लेने का अवसर प्राप्त होगा ।

॥ ॐ नमः पार्वती पतये हर हर महादेव ॥

सोमनाथ महादेव - सायं आरती और शिवमहिम्न स्तोत्र का पाठ

 

दीप प्रज्वलन

 

 

परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी और
परम पूज्य श्री नारायण गिरि स्वामीजी

 

 

सनसेट प्वाइंट

 

सनसेट प्वाइंट

 

व्यायाम

 

रज्जु-अवरोहण

 

शांति शिखर

 

 

चट्टान-चढ़ाई

 

सभी शिविरार्थियों के साथ

 

 

सनसेट प्वाइंट

 

 

गीतरचना - श्रीमती शैलजा गांगुली 
संगीतरचना - श्रीमती मीरा बलसावर  
संगीतसंयोजन -  श्री केदार पंडित
 

अब एक धाम है, एक लक्ष्य है, एक ही है आधार
अब एक धाम है एक लक्ष्य है एक ही है आधार - २
गुरुशक्ति से बँधे हैं हम सब - २

बाँटें निर्मल प्यार 
हम सारस्वत परिवार - ४
दूर हुआ दुर्मति का अँधेरा हृदय कमल में जगा सबेरा - २
साधना क्रम के नित नव रंग में झूम उठा संसार - १
हम सारस्वत परिवार - २

भाषा जो भी क्यों न हो, बोलेंगे हम प्रेम की बोली - २
श्री गुरु ने हमें आश्रित करके कर्मों की गठरी जो ढो ली - २
नामस्मरण की नाव पे चढ़कर चलेंगे अब उस पार - १
हम सारस्वत परिवार – २ 

है यह घनिष्ठ पुराना नाता शिवजी पिता हैं शक्ति माता
श्रद्धा भक्ति से गुरु हाथों  सौंप जो दी पतवार - २
उन्हीं के अनुग्रह से पहुँचेंगे हम मुक्ति के द्वार - १
हम सारस्वत परिवार - २
हम सारस्वत परिवार

लेखक - श्री विनय कल्याणपुर
हिंदी भाषांतर - अनुवाद समिति 

उत्तर भारत यात्रा की परियोजनाएँ और तैयारियाँ कई महीनों पूर्व प्रारंभ हो गयीं थीं। ४० दिनों में सड़क द्वारा ६०००  किलोमीटर की दूरी और उसमें ७ नए अनजान स्थलों की यात्रा तय करना - इस की कल्पना करना ही मेरे लिए असंभव  जैसा था । परंतु मैंने इसमें सहभागी होने का निश्चय इसलिए किया क्योंकि इस यात्रा के लिए स्वयं परम पूज्य स्वामीजी ने स्वीकृति दी थी और हम उन्हीं के सान्निध्य में  यात्रा पर जा रहे थे। अब पीछे मुड़कर देखता हूँ, तो मुझे बहुत खुशी होती है कि मैंने यात्रा पर जाने का निर्णय लिया। हमारे मठ के साधकों के साथ यह मेरी पहली यात्रा थी और मैंने इसके हर एक क्षण का भरपूर आनंद उठाया। 

हम १८ यात्री ११ फरवरी को कार्ला मठ में एकत्रित हुए। यहाँ शिराली से एक सुविधापूर्ण २५ सीटों वाली बस में, हमारे वाहन चालक अनिमय और मंजु, हमारे कई अन्य सहयात्रियों के साथ शिरालीसे पहले ही पहुँच चुके थे। इन दो युवा चालकों इस संपूर्ण लंबी किंतु सुनियोजित यात्रा में  इस बस को चलाने का  उत्तरदायित्व जो इन्होंने बडी जिम्मेदारीसे निभाया   १२ फरवरी २०२३, इस ऐतिहासिक दिन का उदय हुआ और हमने कार्ला मठ से सुबह ८.५८ बजे परम पूज्य स्वामीजी और उनके सेवक वर्ग के प्रस्थान के पश्चात् अपनी यात्रा प्रारंभ की। 

हमारा पहला गंतव्य था - “ शंकरालोक ” | संवित् साधनायन द्वारा प्रबंधित एक बहुत ही शांत और सुंदर आश्रम, जहाँ शंकर भगवान और देवी पार्वती को समर्पित एक मंदिर तथा एक नवग्रह स्थली भी है और जहाँ नवग्रह विग्रह अपनी अपनी निर्धारित वनस्पतियों के साथ स्थापित हैं। परम पूज्य स्वामीजी और उनके सेवक वर्ग १२ तारीख को रात्रि ११.३० बजे शंकरालोक पहुँचे। परम पूज्य स्वामीजी का निवास शंकरालोक आश्रम में ही था तथा हमअन्य यात्रियों को कुछ ही दूरी पर आरामदेह “त्रिमंदिर” में ठहराया गया था। 

अगले तीन दिनों में हमारे श्रद्धेय गुरु के दिव्य सान्निध्य में अनौपचारिक संवाद, स्वाध्याय, आशीर्वचन, भावपूर्ण भजन, आदि कार्यक्रम हुए।  यात्रा के हर एक पडाव में ये बहुमूल्य क्षण, स्थानीय साधकों द्वारा पूर्व नियोजित कार्यक्रमों के साथ साथ उपलब्ध थे।
व्यक्तिगत रूप से, मेरे लिए इस यात्रा में कई प्रथम अनुभव थे - परम पूज्य स्वामीजी और उनकी उनके परिचारक वर्ग के साथ मेरी सर्वप्रथम यात्रा और स्वाध्याय में भी पहली बार मेरी उपस्थिति ...  मेरे आनंद की सीमा न रही जब परम पूज्य स्वामीजी ने सुंदर “गौरी दशकं स्तोत्र” पर दो दिन का स्वाध्याय संचालित किया - मैंने सीखा कि शक्ति की आराधना एक साधक के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि उसके अनुग्रह के बिना कोई भी, शिव तक पहुँचने की आशा नहीं कर सकता –जो उसका अंतिम लक्ष्य है । 

स्वाध्याय के बाद, शिल्पा मुदूर पाच्ची द्वारा संस्कृत संभाषण के दो आकर्षक सत्र भी आयोजित किये गए थे। उन्होंने  अपनी अभिनय-शैली द्वारा सरल संस्कृत में एक पौराणिक कहानी का प्रस्तुतीकरण किया जिसके पश्चात् प्रश्न-उत्तर का क्रम चला। मुझे आश्चर्य हुआ कि संस्कृतभाषा का ज्ञान न होने पर भी हम सब इस कहानी को इतनी अच्छी तरह से समझ पाए। शिल्पा पाच्ची का कौशल्य अत्यंत श्रेयस्करऔर प्रशंसनीय है। 

स्वामीजी द्वारा सरल भाषा में दिये गये उपदेश और गहरे अर्थपूर्ण संदेशों ने हर एक संध्या को अनमोल बना दिया, चाहे वह एक अनौपचारिक सत्संग हो या फिर औपचारिक आशीर्वचन। 

हमारे धर्म प्रचारक – डॉ. चैतन्य गुलवाड़ी माम ने संत नामदेव पर कीर्तन प्रस्तुत किया .. यह एक सुखद आश्चर्यजनक अनुभव था क्योंकि हममें से अधिकांश साधक उनके व्यक्तित्व के इस अद्भुत पहलू से अनजान थे। कीर्तनकार की परंपरागत आकर्षक वेशभूषा में, अपने कुशल और भावपूर्ण वर्णन से उन्होंने सबको मंत्रमुग्ध कर दिया। शंकरालोक में एक अन्य विशेष आकर्षण था - परम पूज्य स्वामीजी द्वारा ९६  यात्रियों के साथ २००२  में की गई कैलाश मानसरोवर यात्रा पर एक प्रस्तुतीकरण, जिसे चैतन्य गुलवाड़ी माम ने भक्तिभावपूर्ण और आकर्षक शैली में अपनी रंजक टिप्पणियों के साथ एक  प्रस्तुतीकरण - “पावर पॉंईंट प्रेजन्टेशन” के माध्यम से दिखाया। 

‘कैलाश’ में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति और यहाँ तक कि हर किसी को, जब भी संभव हो यह प्रस्तुतीकरण अवश्य देखना चाहिये क्योंकि २० दिनों की अवधि में पूरी की गई इस पूरी यात्रा में  झेली गई बाधाओं , चुनौतियों , प्रगति  और अंत में यात्रा की सफलता का आंखों देखा हाल इस प्रस्तुतीकरण हमें दिखाता  है जिस पर हम सभी चित्रापुर सारस्वतों को निश्चित रूप से गर्व होना चाहिये । व्यक्तिगतरूप से, इस “पी.पी.टी” से मैंने यह पाया  कि यह परिक्रमा हमारे अपने दैनिक जीवन के समान ही है जो अनेक विषम परिस्थितियों का सामना करता रहता है, परंतु अपने पूज्य गुरु और श्री भवानीशंकर महादेव के प्रति अपनी श्रद्धा के बल से हम हर संकट पर विजय पाकर, अपने जीवन के हर क्षण को अविस्मरणीय बना सकते हैं। 

१५ फरवरी, शंकरालोक में हमारा अंतिम दिन, धर्म सभा के साथ संपन्न हुआ - स्थानीय साधकों के लिए पादुका- पूजन करने का यह एक सुनहरा अवसर था और साथ ही यह  हम सभी के लिए स्वामी नारायण गिरिजी महाराज और परम पूज्य स्वामीजी द्वारा प्रदत्त  आशीर्वचन के श्रवण का एक दिव्य अवसर सिद्ध हुआ। स्वामी नारायण गिरिजी महाराज ने संत सरोवर में व्यतीत किए हुए दिनों का स्मरण करते हुए, संत सरोवर में परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी द्वारा आचरित तपस्या और साधना का विशेष उल्लेख किया। स्वामी नारायण गिरिजी महाराज ने बड़े ही गर्व एवं आत्मीयता से कहा कि उन्होंने पूज्य सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी को अपनी उत्कट साधना से एक आदर्श संन्यासी, आदर्श शिष्य तथा आगे चलकर आदर्श मठाधिपति के रूप में वृद्धिंगत होते हुए देखा है। यह प्रसंग वस्तुतः  हमारे लिए अत्यन्त प्रसन्नता और गर्व का क्षण था। प्रत्युत्तर में हमारे पूज्य स्वामीजी द्वारा प्रदत्त आशीर्वचन तो हम सभी के लिए निश्चित ही एक विनम्र तथा सचेत अभिव्यक्ति की सीख थी । 

हमारी यात्रा का दूसरा गंतव्य राजस्थान में श्री डूंगरगढ़ था। यह यात्रा १६ फरवरी को १४ घंटों में पूरी हुई। यात्रा का यह चरण हम सभी के लिए कई कारणों से रोमांचक था क्योंकि हम सभी पहली बार श्री डूंगरगढ़ आए थे । दूसरे,यह कोई नहीं जानता था कि क्या अपेक्षा रखी जाए। तीसरे, स्थानीय सारस्वतों द्वारा अनेक विशेष कार्यक्रम आयोजित किए गए थे -  शोभा यात्रा तथा परम पूज्य स्वामीजी द्वारा चार याम शिवरात्रि पूजन जो यहाँ पहली बार होने जा रहा था। 

अगले दिन दोपहर २ बजे शोभा यात्रा शुरू हुई। रोचक घटना यह थी  कि हमारे “आमची” साधकों में से ४ साधकों को घोड़ों की और अन्य ४ साधकों को ऊँटों की सवारी करने का अपूर्व  अवसर मिला।  शहर में होने वाली इस लंबी शोभायात्रा के लिए दो सुसज्जित सफेद घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ में परम पूज्य स्वामीजी विराजमान थे। चिलचिलाती धूप भी किसी के उत्साह को क्षण भर के लिए कम नहीं कर पाई। अपने गुरु के आगमन का उत्सव मनाने सड़कों पर सैकड़ों साधक उमड़ पड़े । शोभा-यात्रा का कार्यक्रम एक घंटे तक चला। उसके पश्चात्, स्थानीय सारस्वत साधकों द्वारा आयोजित एक धर्म सभा का शुभारंभ दीप-प्रज्वलन और श्री गुरु पादुका पूजन के साथ हुआ, एवं जिसका समापन परम पूज्य स्वामीजी के बहुप्रतीक्षित आशीर्वचन के साथ हुआ।  

अगले दिन, १८ फरवरी को महाशिवरात्रि का पावन पर्व था।  परम पूज्य स्वामीजी द्वारा रात १० बजे से सुबह ५.३०  बजे तक चार याम शिव पूजन का विशेष आयोजन था। हम स्वयं को सौभाग्यशाली मानते हैं कि इस पूजन में भाग लेने का हमें सुअवसर प्राप्त हुआ। उसी सुबह सभी महिलाओं ने पारंपरिक रिवाज के अनुसार अपनी हथेलियों में मेहंदी लगाई। पहली बार इस पूजा में सहभागी होने वाले स्थानीय साधकों का उत्साह तो देखते ही बनता था। उनके मन में अनेक प्रश्न उमड़ रहे थे। हमारे वरिष्ठ साधकों ने सुयोग्य उत्तरों से उत्तर देकर उनका समाधान किया।  शाम होते-होते पूजा का मंच सज चुका था। भगवान भवानीशंकर को मन्त्रोच्चारों सहित समारम्भ पूर्वक मंच पर लाया गया और हमारे वैदिकों ने पूजन संबन्धित सभी आवश्यक तैयारियाँ की। पूज्य स्वामीजी के साथ कई स्थानीय साधकों ने पूजा में सहभाग लिया। हमारे परम पूज्य स्वामीजी ने प्रथम याम का पूजन रात्रि १० बजे प्रारंभ किया। पूजन के समय, परम पूज्य स्वामीजी का दिव्य दर्शन और अनुग्रह प्राप्त करके सभी साधक कृतार्थ हो गए। वातावरण बहुत दिव्य था और सभी ने सर्द रात्रि के बावजूद शिवपूजन के हर क्षण का भरपूर आनंद लिया। 

पहले याम के पूजन के बाद पूज्य स्वामीजी ने अगले तीन यामों तक मौन का आचरण किया। इन तीनों यामों में, श्रीकर बलजेकर माम, वरुण मल्लापुर माम और समीर मासुरकर माम को बारी-बारी से मंत्र पाठ करने का अमूल्य अवसर प्राप्त हुआ और इन्होंने इसे सहजता से, पूज्य स्वामीजी द्वारा किये जा रहे पूजविधियों के साथ बहुत अच्छी तरह से तालमेल बिठाकर निभाया। व्यक्तिगत रूप से इस पूरी रात का जागरण और शिव आराधना में किए गए साधनामय प्रयास से मैं अत्यंत प्रसन्न और प्रभावित था। चौथे याम के संपन्न होने पर, हम सभी को अपने प्रिय गुरु के दिव्य हस्त से तीर्थ प्राप्त करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ।

१९ फरवरी की शाम को, एक फार्म हाउस और पास के “सैंड-ड्यून्स रेत के टीलों की सैर निर्धारित की गई थी। रेत के टीलों पर चढ़ना और नीचे फिसलना एक निर्मल आनंद था। इसके पश्चात् हम सभी को “बिग्गा बास” नामक जगह के एक विशाल फार्म में ले जाया गया। यह पालक, टमाटर, फूलगोभी, मूली, सरसों आदि की खेती करने वाला एक विशाल परिसर था। राजस्थान में इतने बड़े क्षेत्र में इतनी विस्तृत हरियाली देखना अविश्वसनीय सा था। हमने चूल्हेपर बाजरे का रोटला बनते देखा, जो रात के भोजन में खेत की ताजी सब्जियों के साथ हमें परोसा गया। हम सभी ने सूर्यास्त के समय इस भोजन का आनंद लिया, जिसमें ताजे बाजरे का रोटला, मीठा चूरमा, ग्वार की सब्जी और वाह ....मसालेदार मिर्च-चटनी भी शामिल थी। भोजन के साथ-साथ हम खूब सारा ताजा छाछ भी पीकर संतुष्ट हुए। 

दूसरे दिन, सुबह हमारी महिला साधिकाओं ने नवरात्रि नित्यपाठ और श्री देवी अनुष्ठान किया जिसमें कुछ स्थानीय महिलाएँ भी शामिल हुईं।  पुरुष वर्ग ने गायत्री अनुष्ठान किया। शाम को हमने डूंगरगढ़ में बाजार की सैर की, जहाँ हम में से कई यात्रियों  ने असली राजस्थानी खरीदारी का अनुभव लिया। वापस लौटने के पश्चात् डॉ चैतन्य गुलवाड़ी माम ने "कैलाश - मानसरोवर यात्रा" और "चित्रापुर विरासत" पर प्रस्तुतीकरण किया। दोनों आकर्षक प्रस्तुतियों ने दर्शकों को पूरे समय मग्न  रखा। स्थानीय साधक परम पूज्य स्वामीजी के साथ कैलाश जाने वाले ९६  यात्रियों की संख्या से बहुत प्रभावित हुए। उनके पास मौसम, दूरी, चढ़ान आदि से संबंधित भी कई प्रश्न थे जिनका समाधान चैतन्य गुलवाड़ी माम ने बहुत ही अच्छे तरीके से किया। 

अगली शाम, कई पाठशालाओं से लगभग २०० बच्चों के साथ शिल्पा मुदूर पाच्ची द्वारा आयोजित संस्कृत संभाषण तथा परम पूज्य स्वामीजी के साथ संवाद का भी आयोजन किया गया था। शिल्पा पाच्ची ने हाथ की कठपुतली के साथ एक शेर के शावक और उसके हिरण मित्र इमली की कहानी को अभिनय द्वारा बहुत ही खूबसूरती से सुनाया। अत्यंत प्रसन्नता का विषय यह था कि बच्चों ने कहानी को तुरंत आत्मसात करके, उनके प्रश्नों के बिल्कुल सही उत्तर दिए। एक स्थानीय गुरुकुल के बच्चों ने कुछ संस्कृत श्लोकों का पाठ किया। तत्पश्चात् सभी बच्चों को पूज्य स्वामीजी ने चाकलेट प्रसाद रूप में दी। परम पूज्य स्वामीजी के विशेष अनुग्रह से प्रसाद भोजन की व्यवस्था की गई और सभी बच्चों ने स्वादिष्ट भोजन का आनंद उठाया। 

अगले दिन सुबह २२ फरवरी को हमें श्री डूंगरगढ़ के “आडसर बास” में स्थित "गोपाल गोशाला" ले जाया गया, जहाँ कुछ दर्जन गीर गायें भी थीं। पूज्य स्वामीजी के प्रश्नों का समाधान तुरंत ही गोशाला के मालिक ने किया । हम समापन धर्मसभा में भाग लेने के लिए ठीक समय पर लौटे और परम पूज्य स्वामीजी के दिव्य आशीर्वचन से आशीर्वादित हुए। 

२३ फरवरी को, परम पूज्य स्वामीजी और उनके सेवकों ने हमारे सारस्वत बंधु- भगिनी से अश्रुपूर्ण विदाई लेकर हरिद्वार के लिए प्रस्थान किया- सड़क द्वारा लगभग ५६१ किलोमीटर और १२ घंटे की दूरी पार करनी थी।  

हरिद्वार जाते समय हम सभी ने भिवानी के पास एक मंदिर के परिसर में बैठकर भोजन किया जो श्री डूंगरगड़ के व्यवस्थापकों द्वारा बड़े ही प्रेम से हमारे लिए बनाया गया था।  रात ९.४५ बजे हम हरिद्वार पहुँचे। काशी मठ संस्थान के व्यास आश्रम में रुचिकर “आमचीगेले” रात्रि भोजन के पश्चात्, यात्री अपने अपने निर्धारित कमरों में चले गए। व्यास आश्रम का मुख्य मंदिर भगवान वेदव्यास को समर्पित है। इसके पार्श्व में श्री काशी मठ संस्थान के पूज्य श्रीमत् सुधीन्द्र तीर्थ स्वामीजी की वृंदावन समाधि स्थित है। आश्रम एक खूबसूरत बगीचे में स्थित है जिसमें विभिन्न रंग-बिरंगे मनमोहक फूल खिले हुए हैं। यह आश्रम गंगा नदी के तट पर स्थित है और व्यास आश्रम का अपना गंगा घाट है अतः  वहाँ के भक्तगण दिन में किसी भी समय पवित्र गंगा में डुबकी लगा सकते हैं। श्री गंगा माता और नवग्रहों को समर्पित मंदिरों के युगल मानो इस निजी घाट पर पहरा देते हैं जहाँ पास में ही एक विशाल अश्वत्थ वृक्ष के नीचे अश्वत्थ-नारायण देवता का एक मंदिर स्थित है। 

व्यासाश्रम के पास कई एकड़ कृषि योग्य भूमि है जहाँ कई फसलों, सब्जियों और फलों की खेती की जाती है। मुख्य मंदिर के पास ही हमें कच्चे रुद्राक्ष फलों से लदे दो पूर्ण विकसित रुद्राक्ष के वृक्ष देखने को मिले। हरियाली के बीच अपने दिव्य मंदिरों के साथ पूरा आश्रम परिसर बहुत ही सुसज्जित, शांतिपूर्ण और निर्मल दृष्टिगोचर होता है।

अगली सुबह, काशी मठ के वर्तमान मठाधिपति, श्रीमत् संयमीन्द्र तीर्थ स्वामीजी द्वारा की गई निर्माल्य विसर्जन पूजा और आरती देखने के पश्चात् हम आश्रम की गोशाला देखने पहुँचे। यह गोशाला ५ एकड़ भूमि पर फैली हुई है और इसमें ४० जर्सी गायें और एक दर्जन प्यारे बछड़े रहते हैं। गोशाला के पार्श्व में एक विशाल खेत, घास और सब्जियाँ उगाने के लिए समर्पित है। इसमें सूखी घास रखने के लिए एक छादन (shed) भी स्थित है। इस गोशाला में जितने दूध का उत्पादन होता है, उसका उपयोग व्यास आश्रम में पूजन के साथ-साथ अन्य सभी कार्यों के लिए किया जाता है। काशी मठाधिपति ने हमारे पूज्य स्वामीजी को संपूर्ण भू-संपत्ति का दर्शन करवाया। अच्छी देखभाल एवं स्वच्छता के कारण संपूर्ण क्षेत्र रमणीय दिख रहा था। शाम को एक अनौपचारिक सत्र में, सभी यात्रियों और विश्व सारस्वत सम्मेलन के कुछ आगंतुकों को परम पूज्य स्वामीजी भेंट करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। 

अगले दो दिन, २५ और २६ फरवरी को व्यास आश्रम में विश्व सारस्वत सम्मेलन के तत्त्वावधान में आयोजित अनेक कार्यक्रम प्रस्तुत हुए। इस कार्यक्रम में पूरे भारत से लगभग ३५० से ४०० प्रतिनिधि एवं अन्य आगंतुक सम्मिलित हुए थे। हमने पंजीकरण की औपचारिकताएँ सुबह १० बजे तक पूरी कर लीं, जब दोनों सारस्वत मठाधिपति - श्री चित्रापुर मठ स्वामीजी और श्री काशी मठ स्वामीजी उद्घाटन सत्र के लिए पहुँचे। इस सत्र में वेद घोष, दीप प्रज्वलन और कलाकार श्री विलास नायक द्वारा तत्काल (लाइव)कला का साक्षात् सुंदर प्रदर्शन किया गया। अल्प विराम के बाद, हमारे अपने श्री नितिन गोकर्ण माम (प्रमुख सचिव - लोक निर्माण विभाग, उत्तर प्रदेश) ने “ सारस्वत विरासत की महिमा - परंपरा, गुण और संस्कृति”, इस विषय पर विस्तार से वक्तव्य दिया। यह एक अत्यंत आकर्षक सत्र था, जिसमें प्रतिभागियों ने अंत में अनेक प्रश्न पूछे। अगले वक्ता मेजर जनरल जी.डी.बख्शी थे, जिन्होंने सरस्वती नदी के इतिहास पर उत्साहपूर्ण व्याख्यान दिया। दोपहर के भोजन के पश्चात्, प्रोफेसर अमिताभ मट्टू द्वारा कश्मीर से सारस्वतों के स्थानांतरण के इतिहास पर जानकारी देने के लिए “कश्मीर और सारस्वत” इस विषय पर एक सत्र आयोजित किया गया था। अगला सत्र श्री सिद्धार्थ पई द्वारा “भारतीय अर्थव्यवस्था” की प्रगति में सारस्वत युवा पीढ़ी का योगदान, इस विषय पर था, जिसने सम्मेलन में युवाओं को काफी मग्न रखा। बाद में, श्री दिनेश कामथ माम ने “संस्कृत हमारे इतिहास का एक अनिवार्य अंग” इस विषय पर अपने विचार प्रस्तुत किये । इस सत्र में उन्होंने बताया कि दुनिया की सबसे प्राचीन भाषा - देव भाषा संस्कृत का भारतीय संस्कृति पर इतनी सदियों से किस प्रकार इतना गहरा प्रभाव रहा है। चाय के बाद हमारे श्री दुर्गेश चंदावरकर माम ( शामराव विठ्ठल को-ऑपरेटिव बैंक के अध्यक्ष) ने बैंकिंग क्षेत्र में सारस्वतों के महत्त्व और प्रभाव पर प्रकाश डाला। उन्होंने बताया कि रोजगार के कई अवसर प्रदान करने में और इतने दशकों तक भारी आय पैदा करने में इस बैंक ने  विशेष भूमिका निभाई है। इसके पश्चात्, “अपना इतिहास जानें” इस विषय से संबंधित एक प्रश्नोत्तरी सत्र था, जिसे श्री नंदमोहन शेणॉय माम ने आयोजित किया था। यह प्रश्नोत्तरी कार्यक्रम अत्यंत उत्साहपूर्ण और मनोरंजक था क्योंकि यह स्मार्टफ़ोन द्वारा किया गया एक अनोखा डिजिटल अनुभव था। इसके पश्चात्, श्रीमती स्मिता शेणॉय पाच्ची और श्रीमती माया रोहित पाच्ची ने “उत्तर और दक्षिण भारत सारस्वतों के आभूषण और पहनावा” इस विषय पर एक संयुक्त सत्र प्रस्तुत किया। अब समय था - श्री गंगा पूजन का...  हमारे सभी “आमची” साधक और कुछ प्रतिनिधि, दोनों पूज्य मठाधिपतियों द्वारा किए गए गंगापूजन के दर्शन का लाभ उठाने हेतु गंगा घाट के निकट एकत्रित हुए। इस अवसर पर व्यास आश्रम के घाट को आकर्षक ढंग से सजाया गया था और घाट दीपों के प्रकाश से जगमगा रहा था। वैदिकों ने मंत्रों का पाठ किया और दोनों स्वामीजी ने साथ- साथ पूजन किया। गंगा घाट पर गंगा आरती करते हुए उनका दर्शन करना वास्तव में जीवन का एक दुर्लभ, अद्भुत अनुभव था। उपस्थित दर्शक इस दुर्लभ अवसर से मंत्रमुग्ध होकर स्वयं को सौभाग्यशाली और धन्य-धन्य मान रहे थे। संध्या के कार्यक्रम का समापन मंदिरों में आरतियों के साथ हुआ।

दूसरे दिन सम्मेलन में, प्रातःकालीन प्रथम सत्र श्रीमती शेफाली वैद्य द्वारा “सारस्वत आस्था और मंदिर” विषय पर था। यह एक अत्यंत मनमोहक तथा ज्ञानवर्धक प्रस्तुति थी जिसमें ज्यादातर गोवा क्षेत्र और उसके आसपास के सभी सारस्वत मंदिरों के इतिहास को दर्शाया गया था। श्री साहिल किणी माम ने अगले सत्र, “बिल्डिंग अ डिजिटल इंडिया - एक सारस्वत दृष्टिकोण”, में आधार कार्ड के निर्माण के समय, श्री नंदन नीलेकणी माम जैसे सुप्रसिद्ध तकनीकी विशेषज्ञ के साथ हुए अपने अनुभवों को साझा किया। इस सत्र में उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों से आए हुए सरकारी अधिकारियों और निजी कंपनी के कर्मचारियों द्वारा संगठित होकर एक साथ परियोजनाएँ बनाकर कार्य करने की सफलता पर एक अत्यंत दिलचस्प व्याख्यान दिया। अगला सत्र, योगाचार्य श्री राघवेंद्र पई माम द्वारा “योग और आनंद” पर था। उन्होंने भारत में प्रचलित योग के प्राचीन तरीकों पर विस्तार से जानकारी देकर, मनुष्यों को आनंदित और स्वस्थ रखने में योग किस प्रकार सहायता करता है, यह समझाया। इसके पश्चात् “सारस्वत पहचान और एकीकरण” पर एक पैनल सामुदायिक चर्चा हुई जिसमें हमारे श्री प्रवीण कडले माम, श्री किशोर मासुरकर माम, डॉ राम सारस्वत माम, श्री गिरीश सारस्वत माम आदि ने भाग लिया। “सारस्वत युवाओं का समावेश तथा भविष्य की योजनायें”, इस विषय पर एक अन्य पैनल चर्चा हुई, जिसमें अन्य प्रतिनिधियों के साथ हमारे श्री उदय गुरकर माम भी सम्मिलित थे। चाय के विराम के बाद, दोनों स्वामीजी समापन सत्र में  आशीर्वचन के लिए मंच पर पधारे। मधुर हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत और भक्ति संगीत के कार्यक्रम के साथ सम्मेलन का समापन हुआ। 

२७ फरवरी की सुबह, हमारे यात्रियों को मनसा देवी मंदिर के दर्शन के लिए ले जाया गया, जो एक पर्वत पर है और वहाँ एक रज्जु पथ (ropeway) के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। ऋषिकेश की एक छोटी यात्रा की भी योजना बनाई गई थी जहाँ हमारे यात्रियों को शत्रुघ्न घाट  पर गंगा-दर्शन और राम झूला के दर्शन प्राप्त हुए। हमने गंगाजल से प्रोक्षण किया और श्री गंगा स्तोत्रम् का पाठ किया। तत्पश्चात् हमने ऋषिकेश के बाजार में थोड़ी सैर की और दोपहर में स्वादिष्ट भोजन से तृप्त होकर, व्यास मंदिर में शाम की आरती में सहभागी होने के लिए हरिद्वार लौट आए। 

२८ फरवरी की सुबह, हमारे परम पूज्य स्वामीजी और काशी मठ स्वामीजी दोनों को नवग्रह मंदिर, गंगा मंदिर और अश्वत्थ-नारायण मंदिर में पूजा अर्पण करते देख हम सभी यात्री धन्य हुए। हमारे कुछ साधक-साधिकाओं ने भोजनशाला में सब्जियाँ और फल काटने और भोजन परोसने में स्वेच्छा से सेवा की। शाम को हरिद्वार में कुछ मंदिरों के दर्शन करने की भी व्यवस्था की गयी थी। शाम को ४ बजे तक हम सब बस में सवार हो गए और सबसे पहले भगवान शिव को समर्पित कनखल में दक्षेश्वर महादेव मंदिर की ओर चल पड़े । यह एक सुंदर और लोकप्रिय मंदिर है - जिसे शक्ति पीठ भी माना जाता है और जिसे सन् १८१० में रानी धनकौर ने बनवाया था। इसके पश्चात् हमने कनखल में स्थित श्री अवधेशानंद  महाराज के हरिहर आश्रम का दौरा किया। आश्रम में प्रतिष्ठित मुख्य देवता पारद शिव-लिंग का वजन लगभग १५० किलोग्राम है। शाम का अंतिम पड़ाव था हरकी पौड़ी (भगवान विष्णु के चरण), हरिद्वार में गंगा नदी के तट पर एक घाट जो शाम को सुंदर सामूहिक गंगा आरती के लिए एक बहुत ही लोकप्रिय दर्शनीय स्थल है। यहाँ आरती के लिए रुकना हमारे लिए संभव नहीं था, परंतु यहाँ वातावरण में इतनी शांति और दिव्यता रहती है कि कोई भी व्यक्ति यहाँ बिना कठिनाई के दीर्घ समय तक बैठ सकता है। व्यास आश्रम लौटने पर कुछ भजनों के साथ अनौपचारिक सत्र में हमने अपने परम पूज्य स्वामीजी के साथ थोड़ा समय व्यतीत किया। 

१ मार्च, वास्तव में एक दिव्य संयोग था - हमारे गुरुस्वामीजी, परम पूज्य श्रीमत् परिज्ञानाश्रम स्वामीजी (तृतीय) का शिष्य स्वीकार दिवस तथा वेदव्यास मंदिर में स्थापित भगवान वेदव्यासजी के विग्रह की प्रतिष्ठा की वर्धंती भी। सुबह महिलाओं द्वारा नवरात्रि नित्यपाठ और देवी अनुष्ठान तथा पुरुषों द्वारा गायत्री अनुष्ठान संपन्न हुआ। सुबह के उपाहार के पश्चात् हम सभी ने दोनों मठाधिपतियों द्वारा आचरित भगवान वेदव्यास के दिव्य अभिषेक और पूजन का लाभ उठाया। परम पूज्य सुधीन्द्र तीर्थ स्वामीजी की समाधि में स्थित गंध-लेपित वीरांजनेय का दर्शन एक अत्यंत अद्भुत दृश्य था। इसके पश्चात् दोनों पूज्य मठाधिपतियों को पट्टकाणिक गुरु-दक्षिणा समर्पित करके हमने उनसे आशीर्वाद प्राप्त किया। दोपहर १२.३० बजे श्री वेदव्यास मंदिर में दोनों मठाधिपतियों की उपस्थिति में लघु विष्णु हवन की पूर्णाहुति निर्धारित की गई थी। हमने भोजनशाला में फलाहार किया और महा-आरती के पश्चात् दोपहर का भोजन किया। शाम को व्यास आश्रम में दोनों दिव्य मठाधिपतियों के पावन सान्निध्य में धर्मसभा संपन्न हुई। 

२ मार्च की सुबह, पुरुष वर्ग के लिये चैतन्य गुलवाड़ी माम और महिला वर्ग के लिये शरयू हल्दीपुर पाच्ची द्वारा प्राणायाम और निनाद के सत्र रखे गए। सभी यात्रियों ने सरल किंतु प्रभावी ढंग से दर्शाये और समझाये गए व्यायाम, कपालभाति और भस्रिका प्राणायाम के बाद निनाद के साथ इन उत्कृष्ट सत्रों का लाभ लिया। उसके पश्चात् काशी मठाधीश स्वामीजी, हमारे पूज्य स्वामीजी को व्यास आश्रम मंदिर परिसर में सब्जी इत्यादि का अवलोकन कराने ले गए। सभी यात्री अगली सुबह की वापसी यात्रा की तैयारी  में जुट गए। 

३ मार्च को सभी यात्रियों ने जल्दी ही उपाहार के बाद अपना सामान बस में चढ़ाया। हम सभी यात्री अपने अगले गंतव्य पुष्कर के लिए ६६५ किलोमीटर और ११ घंटे की दूरी की अपनी अगली लंबी यात्रा पर परम पूज्य स्वामीजी और उनके सेवकों के वाहन के पीछे रवाना हो गए ।

४ मार्च की सुबह को, तीर्थ स्थली पुष्कर में हमने पुष्कर झील के इंदरघाट का दर्शन किया। पवित्र पुष्कर सरोवर के शीतल जल में मन्त्रोच्चारण के साथ  विधिवत् डुबकी  लगाने के पश्चात् पूज्य स्वामीजी ने सरोवर के तट पर पूजा की। तत्पश्चात् संकरी गलियों से गुजरते हुए पास के तीन मंदिरों के हमने दर्शन किए अटमटेश्वर मंदिर, प्राचीन रंगजी मंदिर और नूतन रंगजी मंदिर।

भीलवाड़ा के स्थानीय सारस्वतों के निमंत्रण पर हम सभी ने अगली सुबह स्वामीजी के साथ लगभग १५० किलोमीटर दूर भीलवाड़ा की यात्रा की। लगभग २५० - ३०० सारस्वत भक्तों ने परम पूज्य स्वामीजी का स्वागत बड़े उत्साह एवं हर्षोल्लास से किया। एक औपचारिक स्वागत के पश्चात् मंच पर परम पूज्य स्वामीजी द्वारा आशीर्वचन के साथ सभा का समापन किया गया इस सभामें, पूज्य स्वामीजी ने एकत्रित हुए ब्राह्मणों की मंडली को - जो निश्चित ही अपने ब्राह्मणत्व पर गर्व करते हैं- “विद्यया, श्रद्धया, उपनिषदा” इस मंत्र का अर्थ स्पष्ट रूप से समझाया। ये सारस्वत भक्त, "हमारे सारस्वत गुरुजी" के साथ नया संबंध जोड़कर सहज ही रोमांचित हो उठे थे। 

पुष्कर में तीसरे दिन हम सभी प्रात:काल ४ बजे संपूर्ण विश्व में स्थित एकमात्र ब्रह्माजी के मंदिर के प्रांगण में पहुंचे । यह मंदिर १४ वीं शताब्दी की संरचना है जिसमें देवी गायत्री के साथ चतुर्मुख भगवान ब्रह्माजी की मूर्ति विराजमान है। ब्रह्ममुहूर्त में पुष्कर सरोवर में स्नान के बाद परम पूज्य स्वामीजी का मंदिर में आगमन हुआ। ब्रह्मा मंदिर के महंतजी ने पूज्य स्वामीजी का स्वागत किया और हमें इस मंदिर के इतिहास के बारे में जानकारी दी। प्रतिदिन सुबह साढे पाँच बजे यहाँ ब्रह्माजी की आरती होती है| आज के दिन, हमारे पूज्य स्वामीजी के पावन हस्तों से, महंत जी ने ब्रह्माजी की आरती करायी और सभी साधकों ने स्वादिष्ट कुल्हड़ वाली चाय का प्रसाद ग्रहण किया, जिसमें अभिषेक जल और अभिषेक दूध मिलाया गया था। 

उसी शाम स्थानीय आयोजकों और पुष्कर के कुछ गणमान्य व्यक्तियों द्वारा परम पूज्य स्वामीजी का अभिनंदन किया गया। पूज्य स्वामीजी द्वारा एक प्रभावशाली आशीर्वचन में श्री देवी अनुष्ठान के तीनों मन्त्रों की अर्थ सहित व्याख्या को सुनकर श्रोतागण अत्यंत प्रसन्न एवं कृतार्थ हुए। पूज्य स्वामीजी ने गुरु-उपदेश, सह-साधकों से सत्संग, शिष्य का बुद्धिपूर्वक चिंतन तथा समय का प्रभाव, इस विषय के महत्व को समझाते हुए समारोह का समापन किया। अंत में पूज्य स्वामीजी ने तीर्थ-वितरण करके सभी साधकों को आशीर्वाद दिया। 

अगले दिन ७ मार्च की सुबह, पूज्य स्वामीजी और सभी यात्रियों ने १८०  किलोमीटर और लगभग ५ घंटे की दूरी पर जोधपुर तक की यात्रा तय की। 

शाम को संवित् धाम में संवित् साधकों द्वारा आयोजित धर्म सभा में परम पूज्य स्वामीजी का बड़े ही हर्षोल्लास से स्वागत किया गया। पूज्य स्वामीजी ने अपने आशीर्वचन में, संवित् धाम की अधिष्ठात्री देवी गिरिराजेश्वरी की स्तुति में रचित 'जयति गिरिराजेश्वरी' भजन का अर्थ समझाया। उन्होंने नई प्रेरणा प्राप्त करने के लिए व्यवहार में गुरु अनुसंधान के साथ-साथ अनुस्मरण की निरंतर आवश्यकता पर बल दिया। धर्मसभा का समापन पूज्य स्वामीजी द्वारा तीर्थ-वितरण से हुआ। 

८ मार्च को सभी साधक सुबह बड़े उत्साह के साथ संवित् धाम पहुँचे क्योंकि उस दिन, बहुप्रतीक्षित अतिरुद्र यज्ञ का शुभारंभ होने जा रहा था। हमारे कई “आमची” साधकों ने “शाकल्य सेवा”और “संकल्प सेवा” के लिए अपना पंजीकरण करवाया था। पहला  विधान  'गुरु-आज्ञा व अनुमति’ को प्राप्त करने का था। पंडित नवरतन अग्निहोत्रीजी ने हमारे परम पूज्य स्वा मीजी और नारायण गिरि स्वामीजी को अतिरुद्र की प्रक्रिया के विषयमें विवरण देकर यज्ञ प्रारंभ करने की अनुमति माँगी। अगला कार्यक्रम था - भाग लेने वाले सभी यजमानों, साधकों के शुद्धीकरण की प्रक्रिया। शुद्धीकरण की प्रक्रिया दस द्रव्यों - उदा. भस्म, गंध, रेत, हल्दी, कुमकुम, पंच-गव्य इत्यादि के साथ संपन्न हुई। तत्पश्चात् शाकल्य सेवा के लिए पंजीकृत सभी महाजनों, यजमानों से यज्ञ-शाला में प्रवेश करने का अनुरोध किया गया। यज्ञ का शुभारंभ 'अरणि-मंथन' अर्थात्  यज्ञ के लिए अग्नि प्रज्वलित करने का अत्यंत उत्कृष्ट पारंपरिक तथा वेदोक्त विधान के साथ हुआ। परम पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी की उपस्थिति में 'अरणि-मंथन' संपन्न  हुआ। प्रथम दिन रुद्र का एक आवर्तन दोपहर में संपन्न हुआ। सुबह परम पूज्य स्वामीजी ने 'शिवानंदलहरी' के चयनित से चुने हुए  श्लोकों पर स्वाध्याय संचालित किया, जिससे सभी की बुद्धि को प्रचोदन मिला और हम एकाग्रचित्त  होकर अगले पाँच दिनों तक इस पवित्र यज्ञ में सहभागी होने के लिए पूरी तरह से तैयार हो गए।

 ९ मार्च - हमारे पूज्य स्वामीजी के स्वाध्याय का दूसरा दिन....पूज्य स्वामी जी ने हमें श्लोकों के गहरे स्तरों में प्रवेश करवाया।  स्वाध्याय में लिए गए शिवानंदलहरी के श्लोकों के माध्यम से साधकों को अनेक व्यावहारिक मार्गदर्शन प्राप्त हुए और सभी साधक स्वाध्याय में सहभागी होने के लिए प्रोत्साहित हुए। इस दौरान वहाँ यज्ञशाला में दूसरा और तीसरा आवर्तन पूर्ण हुआ। एक दर्जन पंडितों द्वारा बड़ी स्फूर्ति के साथ रुद्री पाठ और  ४१ हवन कुंडों में दी जाने वाली आहुति की ध्वनि - स्वाहाकार के प्रभाव ने एक ऐसा वातावरण बना दिया, जिसका शब्दों में वर्णन करना असंभव सा है। यज्ञ की इस अद्भुत अनुभूति में उपस्थित हर एक साधक पूर्ण रूप से तन्मय हो गया। परम पूज्य स्वामीजी के सान्निध्य में सत्संग के साथ सायंकाल के कार्यक्रम का समापन हुआ।

१० मार्च की सुबह, परम पूज्य स्वामीजी द्वारा संचालित स्वाध्याय के तीसरे सत्र के लिए सभी साधक शीघ्रता से एकत्रित हुए। अतिरुद्र हवन में रुद्रीपाठ के चौथे और पाँचवें आवर्तन भी पूर्व योजना के अनुसार पूर्ण किए गए। छठवें आवर्तन का पाठ दोपहर में किया गया। शाम को पूज्य स्वामीजी ने श्री देवी पूजन किया जिसमें नारायण गिरि स्वामीजी तथा अन्य सभी साधक सहभागी हुए। पूजन के प्रभाव से सभी साधकों को एक दिव्य अनुभूति प्राप्त हुई। इसके पश्चात् वहाँ उपस्थित सभी महात्माओं से आशीर्वचन के लिए बिनती की गयी। परम पूज्य स्वामीजी ने इस बात पर विशेष जोर दिया कि गुरु का अनुग्रह तो शिष्यों पर निरंतर रहता ही है, परंतु यह हमारे जीवन में तभी प्रकट होगा जब हम अपनी साधना में दृढ़ और अटल रहेंगे। 

११ मार्च की सुबह, शरयू हल्दीपुर पाच्ची द्वारा तरु सेना के लिए व्यायाम, प्राणायाम और निनाद का सत्र आयोजित किया गया। वहाँ यज्ञ मंडप में सुबह अतिरुद्र का ७ वाँ आवर्तन संपन्न हुआ तथा दोपहर में ८ वाँ आवर्तन। 

शाम को जोधपुर के श्री जूनाखेड़ापति हनुमान मंदिर में श्री चित्रापुर मठाधिपति परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी  के सम्मान में एक भव्य नागरिक अभिनंदन समारोह का आयोजन किया गया। “वशिष्ठ संगीत मंडली” के कलाकारों ने स्वागत गीत प्रस्तुत किया। जोधपुर की महारानी, रानी हेमलता राजे ने परम पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी को सम्मानित किया। इसके पश्चात् अन्य स्थानीय गणमान्य व्यक्तियों और संस्थानों के प्रमुखों ने श्री चित्रापुर मठाधिपति परम पूज्य सद्योजात शंकराश्रम स्वामीजी को सम्मानित किया। अन्य कई संस्थाओं के गणमान्य प्रतिनिधि वहाँ उपस्थित थे और पूज्य स्वामीजी को सम्मानित करने के लिए अति उत्सुक थे। समारोह में उपस्थित अन्य महात्माओं का भी अभिनंदन किया गया। पूज्य नारायण गिरि स्वामीजी द्वारा भावपूर्ण प्रवचन के पश्चात् एक संस्कृत विद्वान द्वारा लिखित मानपत्र परम पूज्य स्वामीजी को अर्पण किया गया। परम पूज्य ईश्वरानंद गिरि स्वामीजी की इच्छा के अनुसार उनकी एक दिव्य स्फटिक और रुद्राक्ष से गुँथी माला का नारायण गिरि स्वामीजी द्वारा परम पूज्य स्वामीजी को समर्पण, इस सायंकालीन कार्यक्रम का प्रधान आकर्षण था। प्रासादिक माला को परम पूज्य स्वामीजी ने अत्यंत विनम्रता एवं हर्ष से स्वीकार किया। भव्य समारोह का समापन, पूज्य स्वामीजी के बोधपूर्ण आशीर्वचन के साथ हुआ। 

१२ मार्च - अतिरुद्र का अंतिम दिन, ९ वाँ आवर्तन प्रारंभ हुआ। पूर्णाहुति का समय सायंकाल का था। पूर्णाहुति एक विस्तृत धार्मिक विधि है। पूर्णाहुति के पूर्व दोपहर के सत्र में अन्य देवी देवताओं को समर्पित आहुतियाँ हुईं। कुल मिलाकर नौ आवर्तनों में १५० पंडितों, यजमानों ने आहुतियाँ दी। सायंकाल में परम पूज्य स्वामीजी तथा नारायण गिरि स्वामीजी के दिव्य हस्तों द्वारा पूर्णाहुति संपन्न हुई। अन्य आमंत्रित महात्मा भी पूर्णाहुति में उपस्थित थे। तत्पश्चात् अतिरुद्र यज्ञ संकल्प की सफल समाप्ति मंगलारती से हुई। संवित् धाम में “वसिष्ठ संगीत मंडली” के स्वागत गान से समापन धर्मसभा का शुभारंभ हुआ। सभी स्थानीय गणमान्य व्यक्तियों और प्रायोजकों को, जिन्होंने ५ दिवसीय आयोजन में योगदान दिया था, परम पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी को सम्मानित करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। श्री चित्रापुर मठ की ओर से हमारे धर्मप्रचारक डॉ. चैतन्य गुलवाड़ी माम और कृष्णानंद हेबलेकर माम ने सभा में उपस्थित नारायण गिरि स्वामीजी और अन्य महात्माओं को माल्यार्पण कर प्रणाम किया। तत्पश्चात् संवित् धाम की अध्यक्षा, श्रीमती वसंत उषा रानीजी ने परम पूज्य स्वामीजी, नारायण गिरि स्वामीजी और अन्य महात्माओं को सम्मानित किया। पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी द्वारा बहुप्रतीक्षित आशीर्वचन के समापन के बाद, पूज्य स्वामीजी ने अतिरुद्र यज्ञ के आयोजन और सफलतापूर्वक संचालन में सहभागी सभी प्रमुख आयोजकों एवं संचालकों को प्रसाद दिया। इस अद्वितीय, महत्त्वपूर्ण कार्यक्रम के समापन के पूर्व, श्री नारायण गिरि स्वामीजी ने अगली बार कोटि रुद्र यज्ञ आयोजित करने की योजना का सुझाव दिया। इस प्रकार संवित् धाम जोधपुर की अत्यंत पवित्र, प्रेरक और शिक्षाप्रद यात्रा संपन्न हुई।

अगली सुबह १३ मार्च को हम सभी इस यात्रा के अपने अंतिम गंतव्य - माउंट आबू में स्थित संत सरोवर के लिए, परम पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी के वाहनों के पीछे-पीछे रवाना हुए। रास्ते में हमें जोधपुर के कुछ खूबसूरत स्मारकों को देखने का सौभाग्य मिला। सूची में सबसे पहले था “मंडोर गार्डन” - ऐतिहासिक संग्रहालयों, मंदिरों, फव्वारों और बहुत सारे बंदरोंवाला एक बड़ा बगीचा। ऐसा कहा जाता है कि राव जोधा द्वारा मेहरानगढ़ किले के निर्माण से पहले मंडोर जोधपुर की राजधानी थी। हम यात्रियों ने उस युग में बने मंदिरों, शिलालेखों, चित्रों और खिलौनों की बहुत सारी तस्वीरें खींच लीं। हमारा अगला पड़ाव मेहरानगढ़ किला था। यह किला राव जोधा ने १४ वीं शताब्दी में १२०० एकड़ भूमि पर जोधपुर में एक पहाड़ी की चोटी पर बनाया था। कुछ मील दूर से भी हम अपनी बस से इस शानदार संरचना को देख सकते थे। यहाँ हमने एक गाइड सुश्री शेखावत की सहायता से कुछ घंटे भ्रमण करते हुए बिताए। गाइडजी ने महल की हर वस्तु के बारे में विस्तारपूर्वक जानकारी दी। हममें से कुछ लोगों ने स्मरणार्थ दुकान से चूड़ियाँ, किताबें और चित्रों की खरीदारी भी की।

अंत में हम देवी चामुंडा के मंदिर गए और दर्शन किया, जो कई सदियों से जोधपुर शाही परिवार की 'इष्ट देवता' या आराध्य  देवता हैं। यह मंदिर महल की दीवारों के भीतर स्थित है क्योंकि राव जोधा इस विग्रह को मंडोर गार्डन से नए किले में स्थापित करने के लिए लेकर आये थे। हम सभी यात्रियों ने देवी के सामने नतमस्तक होकर उनके आशीर्वाद के लिए प्रार्थना की। जोधपुर के मूछवाला उपाहार गृह में  दोपहर के पेटभर भोजन के बाद, हम माउंट आबू के लिए निकल पड़े और रात को वहाँ पहुँचे।

१४ मार्च से १९ मार्च तक, हर सुबह और शाम, संत सरोवर आश्रम में श्री सोमनाथ महादेव मंदिर में पूजा और आरती देखने का हमें सौभाग्य प्राप्त हुआ। दोपहर के भोजन से पूर्व, महिला वर्ग ने ‘साधना पंचकम्’ के साथ श्री देवी अनुष्ठान और पुरुष वर्ग ने गायत्री अनुष्ठान किया। एक शाम, हम सभी ने आशा अवस्थी पाच्ची द्वारा संचालित  "यात्रा" इस विषय पर एक विमर्श में भाग लिया। सभी प्रतिभागियों ने खुलकर विचार साझा किए। सभी के सक्रिय सहभाग के कारण यह विमर्श बहुत ही आकर्षक, सूचनात्मक और संवादात्मक रहा क्योंकि हमने यात्रा शुरू करने के उद्देश्य पर गहराई से विचार विमर्श किया और साथ-साथ अनेक सबक भी सीखे। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से यह एक रहस्योद्घाटन ही था कि यात्रा क्यों आयोजित की जाती है और  यात्रा का उद्देश्य और ध्येय क्या होता है। हमें नारायण गिरि स्वामीजी के साथ एक अनौपचारिक सत्संग का भी सौभाग्य प्राप्त हुआ।

 १५ मार्च को हमने दिलवाड़ा मंदिर की यात्रा की, जो ११ वीं  शताब्दी के पाँच श्वेतांबर जैन मंदिरों का एक समूह है और ये मंदिर ज्यादातर सफेद संगमरमर से बनाये गये हैं। सभी यात्रियों ने इन सुंदर और जटिल नक्काशीदार संरचनाओं की सराहना की। शाम को हम सभी भगवान शिव के श्री धुलेश्वर महादेव मंदिर गए। मंदिर से प्रस्थान करने के पूर्व नारायण गिरि स्वामीजी की अनुकंपा से सभी यात्रियों को स्वादिष्ट आइसक्रीम खिलाई गई। लौटते समय सुरम्य सुंदर “नक्की झील” के आसपास, हमें खरीदारी करने का समय मिला, यह स्थान नौकाविहार, उपाहार और रम्य सूर्यास्त का आनंद उठाने हेतु उपयुक्त था। 

१६ मार्च की सुबह, श्री गुरुशिखर और श्री अचलेश्वर महादेव मंदिर के दर्शन हेतु सुनिश्चित की गई थी। श्री गुरुशिखर मंदिर में हमने श्री गुरु पादुका स्तोत्र और श्री परिज्ञानाश्रम त्रयोदशी का पाठ किया। माना जाता है कि ९ वीं शताब्दी के आसपास निर्मित अचलेश्वर महादेव मंदिर भगवान शिवजी के पैर के अंगूठे के चारों ओर बनाया गया था। यहाँ हम सभी यात्रियों को जलाभिषेक करने का दिव्य अवसर मिला। हमारे चैतन्य गुलवाड़ी माम ने सभी यात्रियों की ओर से मंदिर में एक छोटा सा दान दिया। लौटकर हम पूज्य स्वामीजी द्वारा  संचालित “अर्धनारीश्वर स्तोत्रम् ” के स्वाध्याय में सहभागी हुए। उसी शाम हमने निकट के गिरीश्वर महादेव मंदिर जाकर अष्टमूर्ति उपासना की।

१७ मार्च को सभी आमची यात्री और कुछ संवित् तरु युवा संवित साधकोंको “तरु” संबोधित किया जाता है एवं साधक नैसर्गिक वातावरण में कुछ समय बिताने के लिए लगभग १.५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित “टेबल टॉप फॉरेस्ट टेरेन” देखने गए। टेबल टॉप हिल के शिखर से नीचे का दृश्य अत्यंत रमणीय दिखाई दे रहा था और हम सभी कुछ मिनटों के लिए शांति से ध्यान में बैठने के लिए उत्सुक थे। आमची युवा और संवित् तरुओं  के संबंधों को अधिक दृढ़ होते देख हम हरषा रहे थे। व्यक्तिगत रूप से मैंने महसूस किया कि यह क्षण तन और मन से प्रकृति के साथ जुड़ने का एक सुनहरा अवसर था। हर उम्र के साधक ने इस छोटे से छोटी सी निसर्गयात्रा का आनंद लिया और पूज्य स्वामीजी के स्वाध्याय में सहभागी होने के लिए तरोताजा होकर समय पर आश्रम लौटे। दोपहर में अर्बुदा देवी मंदिर के दर्शन का कार्यक्रम था। इस मंदिर तक पहुँचने के लिए पहाड़ पर ३५० सीढ़ियां हैं और रास्ते में यात्रियों की चीजें छीनने की कोशिश करनेवाले कई शरारती बंदर ! मंदिर के प्रवेशद्वार से गर्भगृह में प्रवेश करने के लिए झुककर प्रवेश करना पड़ता है। अर्बुदा देवी मंदिर में प्रार्थना करने के पश्चात्, हम सभी सायंकाल की आरती के लिए संत सरोवर पहुँचे। 

१८ मार्च हम सभी के लिए अत्यंत विशेष दिन था। परम पूज्य स्वामी ईश्वरानंद गिरिजी महाराज के समाधि स्थल काचोली की यात्रा सुनियोजित थी आयोजित की गयी थी । काचोली गाँव पहुँचने के लिए हमने लगभग ४० किलोमीटर की दूरी तय की। काचोली आश्रम की देखभाल करने वाले साधक श्री निरंजन सोनीजी (कालू भाई) ने हमारा स्वागत किया। दिव्य समाधि के सामने कुछ क्षणों के लिए शांत बैठकर हमने जप किया।  

समाधि स्थल पर चारों ओर काले शालिग्राम पत्थर से निर्मित भगवान शिव की ८ नक्काशियाँ (अष्टमूर्ति) हैं। यह मंदिर शुद्ध श्वेत संगमरमर से निर्मित है। कालू भाईजी ने हम यात्रियों की ओर से एक आरती की व्यवस्था की और कुछ ग्रुप फोटो लेने में हमारी सहायता की। इस आश्रम का महत्त्व समझाते हुए उन्होंने बताया कि बड़े स्वामीजी का, एकांत अथवा सर्दियों के मौसम में निवास इस आश्रम में रहता था। इस आश्रम के एक ओर अरावली पर्वत है और दूर से धूलेश्वर मंदिर भी दिखाई देता है। कालू भाईजी ने हमें यह भी बताया कि इस जगह की जानकारी हर किसी को नहीं थी। यह स्थान बड़े स्वामीजी को बहुत पसंद था अतः  स्वामीजी ने अपनी समाधि के लिए इस स्थान का चयन किया था क्योंकि वे चाहते थे कि लोग इस स्थान की यात्रा करें और इसके सुंदर और शांत वातावरण का लाभ उठाएं। हमें यह भी बताया गया कि समग्र समाधि की संरचना और पूरी बनावट की परियोजना पूज्य बड़े स्वामीजी ने स्वयं ध्यानपूर्वक बनाई थी।

व्यक्तिगत रूप से मुझे लगा कि अगर हम इन विषयों पर कुछ मनन करें तो हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि सभी ज्ञानी महात्माओं की सोच और दृष्टि कितनी अलग है और उनका दृष्टिकोण सामान्य लोगों की तुलना में कितना व्यापक है। इस समाधि की ऊर्जा और अनुभूति स्पष्ट रूप से एक अलग स्तर पर थी। जैसा कि नारायण गिरि स्वामीजी दोहराते रहते हैं कि पूज्य बड़े स्वामीजी अभी भी आसपास हैं, हम उनके सान्निध्य को बाह्य और आंतरिक रूप से खोजें और अनुभव करें। काचोली में स्वादिष्ट नाश्ते के बाद, हम संत सरोवर लौट आए क्योंकि उस सुबह माउंट आबू के स्थानीय लोगों का परम पूज्य स्वामीजी और नारायण गिरि स्वामीजी से भेंट करने  का कार्यक्रम था। दोपहर में, महात्माओं के लिए भंडारे का भी आयोजन किया गया था। कुछ युवाओं और तरुओं ने स्वेच्छा से भंडारे में भोजन परोसा। हमारे मंगेश चिक्करमने माम इस भंडारे के प्रायोजक थे। उन्होंने इस अवसर पर उपस्थित सभी महात्माओं का स्वागत करते हुए उन्हें पारंपरिक रीति से तिलक लगाकर, काणिका दी। भंडारे में हमारे युवाओं और तरुओं ने पूरे समय भागदौड़ करके उपस्थित सभी महात्माओं को भोजन परोसने और सभी की देखभाल करने का सराहनीय कार्य किया। भंडारे के पश्चात् अन्य सभी साधकों ने स्वादिष्ट भोजन का सेवन किया। संत सरोवर में यह हमारा अंतिम दिन था और उस रात हम सब भारी मन से अपने कमरों में लौटे ताकि अगली सुबह मुंबई और कार्ला की वापसी यात्रा के लिए तैयारी शुरू कर सकें।

१९ मार्च की सुबह बस में सामान चढा कर हम अपने होटल से संत सरोवर के लिए निकल पड़े। बिदाई लेते समय सभी यात्री - युवा, तरु और संत सरोवर के साधकों ने एक दूसरे के संपर्क में रहने हेतु दूरध्वनि क्रमांक लिए। व्यक्तिगत रूप से, मुझे एक मिश्रित अनुभूति हुई क्योंकि एक ओर हमारी यात्रा अपने अंतिम चरण में थी और हम ४० दिनों के बाद अपने घर जा रहे थे । किंतु दूसरी ओर, इतने लंबे समय तक साथ रहते हुए, एक दूसरे की देखभाल करते हुए हम सभी मानो एक कुटुंब जैसे हो गए थे। अंततोगत्वा हमारे परम पूज्य स्वामीजी के संत सरोवर से कार्ला की वापसी यात्रा के लिए प्रस्थान का समय आ गया था।  अत्यधिक भारी मन से हम सभी ने अपने पूज्य स्वामीजी से आज्ञा ली - जिनके निरंतर सान्निध्य में, पिछले ४० दिनों से उनके  उपदेशों को सुनकर, भजन गाकर, अनौपचारिक सत्संगों में सहभागी होकर संतसरोवर में दोपहर और रात्रि के भोजन का, हम आनंद लिया करते थे।

पूज्य स्वामीजी और उनके सेवकों के प्रस्थान के पश्चात् हम सभी यात्रियों ने अपने बस के दोनों विनम्र चालक -जिन्हें हमने स्नेह से “हीरो” कहकर पुकारते थे- अनिमय और मंजु को सम्मानित किया। इन दो युवाओं ने पिछले ४० दिनों से किसी भी मौसम, और किसी भी  समय में अलग-अलग राज्यों से गुजरते हुए बस चलाई, हमेशा सहयोग और विनम्रतापूर्वक व्यवहार किया और कभी भी शिकायत नहीं की। शायद हमारी बस ने भी उनके भद्र व्यवहार से प्रेरणा ली और ७ गंतव्य स्थल, ४० दिन और  ६०००  कि.मी. की यात्रा के दौरान कभी भी कोई समस्या नहीं आने दी। यात्रियों की ओर से उन दोनों को इस सराहनीय कार्य के लिए एक उदार राशि पुरस्कार रूप में दी गई।

 “ॐ नमः पार्वती पतये हर हर महादेव” की जयजयकार के साथ, हमारी बस माउंट आबू से कार्ला की ओर वापसी की यात्रा पर चल पड़ी। हम सुबह ९ बजे संत सरोवर से निकले और रात १२.३० बजे मुंबई पहुँचे, जहाँ हम में से कुछ यात्री बस से उतर गए। परम पूज्य स्वामीजी और उनके सेवकों के कार्ला पहुँचने के ठीक २० मिनट पश्चात्,  प्रात: काल ३ बजकर ४५  मिनट पर शेष यात्री कार्ला पहुँचे। सुबह ९.३० बजे, हमारे तीन सहयात्रियों के साथ हमारी बस रात में १ बजे शिराली मठ पहुँची। इस तरह हमारी उत्तर भारत की यात्रा संपन्न हुई - गुरु सान्निध्य में जीवन का एक अद्भुत, अद्वितीय अनुभव !

इस चिरस्मरणीय यात्रा के लिए, सभी यात्रियों की ओर से, मैं परम पूज्य स्वामीजी के चरणकमलों में अत्यंत विनम्रता से कोटि  कोटि प्रणाम समर्पित करता हूँ। यह केवल पूज्य स्वामीजी का ही स्नेह एवं अनुग्रह था जिसके कारण हमें अन्य सारस्वत बंधु- भगिनियों से मिलने का सुअवसर प्राप्त हुआ। विभिन्न पहरावे, खानपान, भाषाओं, संस्कृतियों को निकट से समझने का समय मिला। सेवा का दुर्लभ अवसर प्राप्त हुआ, कई सबक सीखे .... गुरु सान्निध्य के ४० दिनों के श्रेष्ठ अवसर प्रदान करने हेतु हम परम पूज्य स्वामीजी के सदैव ऋणी रहेंगे, कृतज्ञतापूर्वक धन्यवाद स्वामीजी ...

                    ।। ॐ नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव।। 
 

शुभकृत संवत्सर की समाप्ति पर हिंदू दिनदर्शिका के अंतिम महीने के महत्त्वपूर्ण दिवसों एवं उनके साथ जुड़े त्यौहारों पर श्रीमती सुधा उळ्ळाल प्रकाश डाल रही हैं।

।। ॐ श्री गुरुभ्यो नमः, श्री भवानीशङ्कराय नमः, श्री मात्रे नमः ।।

चांद्रमान दिनदर्शिका के अनुयायियों के लिए फाल्गुन मास, संवत्सर का बारहवाँ महीना है। ग्रेगोरियन (इंग्लिश) कैलेंडर के अनुसार यह फरवरी अथवा मार्च महीने में आता है। इस मास में अनेक पूजायें की जाती हैं एवं उत्सव मनाए जाते हैं।   

शिराली में पुनर्प्रतिष्ठा          

फाल्गुन मास की शुक्ल तृतीया पर परम पूज्य श्रीमत् कृष्णाश्रम स्वामीजी की समाधि की पुनर्प्रतिष्ठा शिराली में परम पूज्य श्रीमत् परिज्ञानाश्रम स्वामीजी (तृतीय) के दिव्य हस्तों से संपन्न हुई थी। प्रतिवर्ष इस दिन इसी समाधि पर एकादश रुद्र स्नान पूजा की जाती है और विशेष नैवेद्य का अर्पण होता है। जब परम पूज्य श्रीमत् सद्योजात शङ्कराश्रम स्वामीजी शिराली में उपस्थित होते हैं, तब परम पूज्य स्वामीजी के करकमलों द्वारा पूजा होती है। शाम को अष्टावधान सेवा समर्पित की जाती है।

कार्ला में प्रतिष्ठा दिवस